كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثامنا] أبواب نواقض الوضوء - [الباب السادس] باب الوضوء من لحوم الإبل - ج: 2 - ص: 246

وهذه مسألة مدونة في الأصول مشهورة وقلّ من يتنبه لها من المصنفين في مواطن الترجيح، واعتبارها أمر لا بد منه وبه يزول الإِشكال في كثير من الأحكام التي تعد من المضايق، وقد استرحنا بملاحظتها عن التعب في جمل من المسائل التي عدها الناس من المعضلات، وسيمر بك في هذا الشرح من مواطن اعتبارها ما تنتفع به إن شاء الله تعالى. وقد أسلفنا التنبيه على ذلك. فإن قلت: هذه القاعدة توقعك في القول بوجوب الوضوء مما مست النار مطلقًا لأن الأمر بالوضوء مما مست النار خاص بالأمة، كما ثبت من حديث أبي هريرة مرفوعًا عند مسلم (١) وأبي داود (٢) والترمذي (٣) والنسائي (٤) بلفظ: "توضأوا مما مست النار" وهو عند مسلم (٥) من حديث عائشة مرفوعًا.

وفي الباب عن أبي أيوب (٦)، وأبي طلحة (٧)، وأم حبيبة (٨)، وزيد بن ثابت (٩)،

---

(١) في "صحيحه (١/ ٢٧٢ - ٢٧٣ رقم ٣٥٢).
(٢) في "سننه" (١/ ١٣٤ رقم ١٩٤).
(٣) في "سننه (١/ ١١٤ - ١١٥ رقم ٧٩).
(٤) في "سننه" (١/ ١٠٦).
قلت: وأخرجه أبو داود الطيالسي في "مسنده" (ص ٣١٣ رقم ٢٣٧٦) وأحمد (٢/ ٢٦٥، ٢٧١)، وابن ماجه (١/ ١٦٣ رقم ٤٨٥). وهو حديث صحيح.
(٥) في "صحيحه" (١/ ٢٧٣ رقم ٣٥٣).
قلت: وأخرجه أحمد في "مسنده" (٦/ ٨٩) وابن ماجه (١/ ١٦٤ رقم ٤٨٦). وهو حديث صحيح.
(٦) أخرجه النسائي في "سننه" (١/ ١٠٦ رقم ١٧٦) والطبراني في "الكبير" (٤/ ١٤٠ رقم ٣٩٢٩، ٣٩٣٠)، والحاكم في معرفة علوم الحديث ص ٨٥.
وأورد الهيثمي الحديثين في "مجمع الزوائد" (١/ ٢٤٩) وقال عند الأول: ورجاله رجال الصحيح.
وقال عند الثاني: ورجاله رجال الصحيح إلا أن عمرو بن دينار قال: أخبرني من سمع عبد الله بن عبد القاري، وسماه في الحديث قبله وهو يحيى بن جعدة. وابن عبد القاري هو: عبد الله بن عمرو بن عبد القاري نسبة إلى جده.
(٧) أخرجه النسائي في "سننه" (١/ ١٠٦ رقم ١٧٧) بسند صحيح.
(٨) أخرجه أبو داود في "سننه" (١/ ١٣٤ - ١٣٥ رقم ١٩٥) والنسائي (١/ ١٠٧) وأبو داود الطيالسي في "مسنده" (ص ٢٢٢ - ٢٢٣ رقم ١٥٩٢) وأحمد في "مسنده" (٦/ ٣٢٦ - ٣٢٧). وهو حديث صحيح.
(٩) أخرجه مسلم (١/ ٢٧٢ برقم ٣٥١) والنسائي (١/ ١٠٧) وأحمد (٥/ ١٨٤) والدارمي (١/ ١٨٥) والطبراني في "الكبير" (٥/ ٢٧ رقم ٤٨٣٣). وهو حديث صحيح.