كتاب بغية المقتصد شرح بداية المجتهد

الجملة الثالثة: من كتاب الصلاة أركان الصلاة - الفصل الأول اختلفوا في سجود السهو، هل هو فرض أو سنة؟. - ج: 5 - ص: 2421

ثم سجد سجدتين للسهو"، وورد في بعض الأحاديث أنه: "تشهد مرة أُخرى ثم سلم" (١)، وفي بعضها أنه: "لم يتشهد" - والحديث متفق عليه (٢).

الحديث الثاني: حديث عمران بن الحصين أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- سلم من الثالثة في صلاة العصر (٣).

الحديث الثالث: حديث عبد اللَّه بن مسعود أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا شك أحدكم في صلاته فليتحرَّ الصواب، فليتم على هذا التحري، ثم ليسجد سجدتين" (٤). وفي بعض الروايات: "بعد التسليم" (٥).

وجاءت أحاديث أُخرى أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- سجد قبل أن يُسلم من الصلاة، كما في حديث ابن بحينة (٦) وغيره.

فسجود السهو ثبت عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.

والمسلم مطالب بأن يأتي إلى الصلاة وقد جرد نفسه من كل أمر من أمور الدنيا، مقبلًا على اللَّه -سبحانه وتعالى-، مقبلًا على الآخرة، يبتغي بهذه الصلاة وجه اللَّه والدار الآخرة، لا يريد غير ذلك، يأتي مخلصًا صادقًا بعيدًا عن الرياء، بعيدًا عن حب الظهور، لا يُحسِّن صلاته؛ ليُقال فلانٌ

---

(١) أخرجه أبو داود (١٠٣٩) وغيره من حديث عمران بن حصين، وضعفه الألباني في "إرواء الغليل" (٤٠٣).
(٢) سبق تخريجه.
(٣) أخرجه مسلم (٥٧٤) ولفظه: "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- صلى العصر، فسلم في ثلاث ركعات، ثم دخل منزله، فقام إليه رجل يقال له الخرباق، وكان في يديه طول، فقال: يا رسول اللَّه فذكر له صنيعه، وخرج غضبان يجر رداءه، حتى انتهى إلى الناس، فقال: "أصدق هذا" قالوا: نعم، فصلى ركعة، ثم سلم، ثم سجد سجدتين، ثم سلم".
(٤) تقدَّم تخريجه.
(٥) تقدَّم تخريجه.
(٦) أخرجه البخاري (٨٢٩) واللفظ له، ومسلم (٥٧٠)، من حديث عبد اللَّه بن بحينة: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- صلى بهم الظهر، فقام في الركعتين الأوليين لم يجلس، فقام الناس معه حتى إذا قضى الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس، فسجد سجدتين قبل أن يسلم، ثم سلم".