كتاب بغية المقتصد شرح بداية المجتهد

الباب الثاني: في موجبات صحة النكاح - الموضع الرابع: في عضل الأولياء - ج: 9 - ص: 5616

قال المصنف رحمه الله تعالى:

[الموضع الرَّابعُ: فِي عَضْلِ الْأَوْليَاءِ]

هذه مسألة في غاية الأهمية: والعضل (١) هو: أن يمنع الولي المرأة من أن يتزوجها كفء، إذا طلبت ذلك ورَغِبَ كل منهما بالآخر.

والدليل على أنه ليس للولي أن يعضلها قصة معقل بن يسار، عندما زوَّج أختًا له رجلًا فطلقها، فلما انقضت عدتها تقدم يخطبها مرةً أخرى، فقال له معقل: زوَّجتك وأفرشتك وأكرمتك فطلقتها، يعني زوَّجتك أختي، وأفرشتك؛ أي: جعلتها فراشًا لك، وأكرمتك وقدرتك، ثم بعد ذلك تكون النتيجة أنك تُطلقها، وتريد أن تتزوجها مرةً أخرى، وكان هذا الرجل كما جاء في الحديث لا بأس به، يعني: رجلًا كان طيبًا، مستور الحال، وكانت أخت معقل تريد الرجوع إليه، فأقسم معقل ألّا يزوجها إياه، فنزل قول الله سبحانه وتعالى: {فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ} [البقرة: ٢٣٢]، فما كان من الرسول - صلى الله عليه وسلم - إلا أن دعا معقلًا فأخبره بما نزل فقال: الآن يا رسول الله (٢).

---

(١) العَضْل - بفتح العين وسكون الضاد -: هو منع الرجل وليته من التزويج ظلمًا. انظر: "مشارق الأنوار" للقاضي عياض (٢/ ٩٦)، و "مقاييس اللغة" لابن فارس (٤/ ٣٤٦).
(٢) أخرجه البخاري (٥١٣٠) عن الحسن، {فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ} قال: حدثني معقل بن يسار، أنها نزلت فيه، قال: "زوجت أختًا لي من رجل فطلقها، حتى إذا انقضت عدتها جاء يخطبها، فقلت له: زوجتك وفرشتك وأكرمتك، فطلقتها، ثم جئت تخطبها، لا والله لا تعود إليك أبدًا، وكان رجلًا لا بأس به، وكانت المرأة تريد أن ترجع إليه، فأنزل الله هذه الآية: {فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ} فقلت: الآن أفعل يا رسول الله، قال: "فزوجها إياه".