كتاب بغية المقتصد شرح بداية المجتهد

الجملة الأولى: في معرفة أركان الحرب - الفصل الثالث في معرفة ما يجوز من النكاية بالعدو - ج: 8 - ص: 4500

الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يمنَّ عليه، وبيَّن الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يقتل لعداوته للَّه ولرسوله وللمؤمنين (١).

* قوله: (وَأَمَّا هُوَ -عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ- فَقَدْ قَتَلَ الأُسَارَى فِي غَيْرِ مَا مَوْطِنٍ).

الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم- قتل عقبة بن أبي معيط، والنضر بن الحارث، وطعيمة بن عزيز، وقتل عددًا كبيرًا من بني قريظة عندما نقضوا عهدهم، فَحَاربهم رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-. . . فالقتلُ ثابتٌ.

* قوله: (وَقَدْ مَنَّ وَاسْتَعْبَدَ النِّسَاءَ).

الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم- مَنَّ على أبي عزة الشاعر، لكن أبا عزة نقض عهده مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فوقع في أيدي المؤمنين يوم أُحُدٍ فقُتِلَ (٢).

---

(١) أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (٩/ ١١٠) عن سهل بن أبي حثمة أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لما أقبل بالأسارى حتى إذا كان بعرق الظبية أمر عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح أن يضرب عنق عقبة بن أبي معيط، فجعل عقبة بن أبي معيط يقول: يا ويلاه، علام أقتل من بين هؤلاء؟ فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "بعداوتك للَّه ولرسوله"، فقال: يا محمد، منك أفضل، فاجعلني كرجلٍ من قومي إن قتلتهم قتلتني، وإن مننت عليهم مننت عليَّ، وإن أخذت منهم الفداء كنت كأحدهم، يا محمد مَنْ للصبية؟ فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "النار يا عاصم بن ثابت، قدمه فاضرب عنقه"، فقدمه فضرب عنقه.
وأَخْرَجه أبو داود (٢٦٨٦)، ولفظه: "عن ابن مسعودٍ أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لما أراد قتل عقبة بن أبي معيط قال: مَنْ للصبية؟ قال: "النار". وقال الأَلْبَانيُّ: وهذا إسناد جيد، رجاله ثقات، كلهم رجال الشيخين. انظر: "الإرواء" (٥/ ٤٠).
(٢) أخرجَه البيهقي في "الكبرى" (٩/ ١١١)، عن سعيد بن المسيب قال: أمن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- من الأسارى يوم بدرٍ أبا عزة عبد اللَّه بن عمرو بن عبد الجُمَحي، وكان شاعرًا، وكان قال للنبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: يا محمد، إن لي خمس بنات ليس لهن شيءٌ، فتصدق بي عليهن، ففعل، وقال أبو عزة: أعطيك موثقًا ألا أقاتلك، ولا أكثر عليك أبدًا، فأرسله رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فلما خرجت قريش إلى أُحُدٍ، جاءه صفوان بن أمية، فقال: اخرج معنا، فقال: إني قد أعطيت محمدًا موثقًا ألا أقاتله، فضمن صفوان أن يجعل بناته مع بناته إن قتل، وإن عاش أعطاه مالًا كثيرًا، فلم يزل به حتى خرج مع قريش يوم أحد، فأُسِرَ ولم يؤسر غيره من قريش، فقال: يا محمد، إنما أخرجت كرهًا =