كتاب بغية المقتصد شرح بداية المجتهد

كتاب القسامة - ج: 16 - ص: 9595

هذا الحديث أخرجه أبو داود (١)، وعبد الرزاق (٢)، والبيهقي (٣)، وغيرهم (٤).

* قوله: ("أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لِيَهُودَ وَبَدَأَ بِهِمْ: أَيَحْلِفُ مِنْكُمْ خَمْسُونَ رَجُلًا خَمْسِينَ يَمِينًا؟ فَأبوا، فَقَالَ لِلأَنْصَارِ: احْلِفُوا! فَقَالُوا: أَنَحْلِفُ عَلَى الْغَيْبِ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَجَعَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ديَةً عَلَى يَهُودَ).

هو كتب إليهم، في بعض الروايات أنه قال: "إما أن تحلفوا، وإما أن تودوه، وإما الحرب" (٥) يعني جاءت روايات عدة.

* قوله: (لِأَنَّهُ وُجِدَ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ").

في بعض الروايات -كما ذكرت قبل- أنه "وجد يتشحط في دمه" (٦) وفي بعض الروايات "أنهم كسروا رقبته، وأنه ألقي في فقير بئر" (٧)، وهي حفرة واسعة تقع بين النخيل، وفي بعضها "فقير عين" (٨).

---

(١) أخرجه أبو داود (٤٥٢٦) عن أبى سلمة بن عبد الرحمن، وسليمان بن يسار، عن رجال من الأنصار أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال لليهود وبدأ بهم: "يحلف منكم خمسون رجلًا" فأبوا، فقال للأنصار: "استحقوا" قالوا: نحلف على الغيب يا رسول الله؟ فجعلها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دية على يهود لأنه وجد بين أظهرهم. وقال الألباني: شاذ. وانظر: صحيح أبي داود.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (١٠/ ٢٧).
(٣) أخرجه البيهقي في الكبرى (٨/ ٢١١) وقال: وهذا مرسل بترك تسمية الذين حدثوهما.
(٤) أخرجه البيهقي في معرفة السنن والآثار (١٢/ ١٨١).
(٥) أخرجه البخاري (٧١٩٢) ومسلم (١٦٦٩) بلفظ: "إما أن يدوا صاحبكم، وإما أن يوذنوا بحرب".
(٦) أخرجه النسائي (٤٧١٤).
(٧) أخرجه البخاري (٧١٩٢) ومسلم (٦/ ١٦٦٩) "وفيه … فأخبر محيصة أن عبد الله قتل وطرح في فقير أو عين".
(٨) انظر تخريج الرواية التي قبلها.