وقال حبيب الطائي:
ولقد سبرت الناس ثم خبرتهم ... وبلوت ما وضعوا من الأسباب «١»
فإذا القرابة لا تقرّب قاطعا ... وإذا المودّة أقرب الأنساب
وللمبرّد:
ما القرب إلا لمن صحّت مودّته ... ولم يخنك وليس القرب للنسب
كم من قريب دويّ الصدر مضطغن ... ومن بعيد سليم غير مقترب
وقالت الحكماء: ربّ أخ لك لم تلده أمّك.
وقالوا: القريب من قرب نفعه.
وقالوا: ربّ بعيد أقرب من قريب.
وقال آخر:
ربّ غريب ناصح الجيب ... وابن أب متّهم الغيب
أخو ثقة يسرّ ببعض شأني ... وإن لم تدنه منّي قرابه
أحبّ إليّ من ألفي قريب ... تبيت صدورهم لي مسترابه «٢»
فصل حبال البعيد إن وصل ال ... حبل وأقص القريب إن قطعه
قد يجمع المال غير آكله ... ويأكل المال غير من جمعه
فارض من الدهر ما أتاك به ... من قرّ عينا بعيشه نفعه
وقال:
لكل ضيق من الهموم سعه ... والليل والصبح لا بقاء معه
لا تحقرنّ الفقير علّك أن ... تركع يوما والدهر قد رفعه
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute