كتاب العقد الفريد

ومن أمثال العرب - إكثار الكلام وما يتقى منه - ج: 3 - ص: 17

وقال أكثم بن صيفي: مقتل الرجل بين فكّيه.

وقال: ربما أعلم فأذر. يريد أنه يدع ذكر الشيء وهو به عالم؛ لما يحذر من عاقبته.

[إكثار الكلام وما يتقى منه]

قالوا: من ضاق صدره اتّسع لسانه. من أكثر أهجر- أي خرج إلى الهجر، وهو القبيح من القول.

وقالوا: المكثار كحاطب ليل، وحاطب الليل ربما نهشته الحية أو لسعته العقرب في احتطابه ليلا.

وقالو: أوّل العييّ الاختلاط، «١» وأسوأ القول الإفراط.

[في الصمت]

قالوا: الصّمت حكم «٢» وقليل فاعله.

وقالوا: عيّ صامت خير من عيّ ناطق، والصمت يكسب أهله المحبّة.

وقالوا: استكثر من الهيبة الصّموت؛ والندم على السّكوت خير من الندم على الكلام.

وقالوا: السّكوت سلامة.

[القصد في المدح]

منه قولهم: من حفّنا «٣» أو رفّنا «٤» فليقتصد. يقولون: من مدحنا فلا يغلون في ذلك.

وقولهم: لا تهرف بما لا تعرف والهرف: الإطناب في المدح والثناء.

ومنه قولهم: شاكه أبا يسار من دون ذا ينفق الحمار.

أخبرنا أبو محمد الأعرابي عن رجل من بني عامر بن صعصعة قال: لقي أبو يسار رجلا بالمربد يبيع حمارا ورجل يساومه؛ فجعل أبو يسار يطرى الحمار؛ فقال المشتري: