كتاب العقد الفريد

جامع أمثال الظلم - في ترك الزيارة - ج: 3 - ص: 77

[في ترك الزيارة]

منه قولهم: لا آتيك ما حنت النّيب. وما أطت «١» الإبل. وما اختلف الدرّة والجرّة.

وما اختلف الملوان. وما اختلف الجديدان. ولا آتيك السّمر والقمر وأبد الأبد.

ويقال: أبد الآبدين. ودهر الداهرين. وحتى يرجع السّهم إلى فوقه «٢» . وحتى يرجع اللبن في الضّرع. ولا آتيك سنّ الحسل.

تفسيره: النيب: جمع ناب، وهي المسنة من الإبل. والدرة: الحلبة من اللبن.

والجرة: من اجترار البعير. والملوان والجديدان: الليل والنهار. والحسل: هو ولد الضب. يقول: حتى تسقط أسنانه، ولا تسقط أبدا حتى يموت.

[استجهال الرجل ونفي العلم عنه]

منه قولهم: ما يعرف الحوّ من اللوّ. وما يعرف الحيّ «٣» من الّليّ «٤» . ولا هريرا «٥» من غرير «٦» . ولا قبيلا من دبير. وما يعرف أيّ طرفيه أطول وأكبر. وما يعرف هرّا من برّ، أي ما يعرف من يهرّه ممن يبّره. والقبيل: ما أقبلت به من فتل الحبل، والدبير:

ما أدبرت به منه، وأي طرفه أطول: أنسب أبيه أم نسب أمه.

[أمثال مستعملة في الشعر]

قال الأصمعي: لم أجد في شعر شاعر بيتا أوّله مثل وآخره مثل إلا ثلاثة ابيات:

منها بيت الحطيئة:

من يفعل الخير لا يعدم جوازيه ... لا يذهب العرف بين الله والناس

وبيتان لامرىء القيس: