ولم يك للدواء ولا لشيء ... تعالجه به فيه غناء
وربّ قبيحة ما حال بيني ... وبين ركوبها إلّا الحياء
وقال عليّ بن أبي طالب كرم الله وجهه: قرنت الهيبة بالخيبة، والحياء بالحرمان.
وقد قيل:
ارفع حياءك فيما جئت طالبه ... إنّ الحياء مع الحرمان مقرون
وفي المثل: كثرة الحياء من التخنّث «١» .
قال الحسن: من استتر بالحياء لبس الجهل سرباله، فقطّعوا سرابيل الحياء، فإنه من رقّ وجهه رق علمه.
وصف رجل الحياء عند الأحنف فقال: إنّ الحياء ليتم لمقدار من المقادير، فما زاد على ذلك فسمه بما أحببت.
وقال بعضهم:
إنّ الحياء مع الحرمان مقترن ... كذاك قال أمير المؤمنين علي
واعلم بأن من التخنيث أكثره ... فارفعه في طلب الحاجات والأمل
وللشمّاخ:
أجامل أقواما حياء وقد أرى ... صدورهم باد عليّ مراضها
ولابن أبي حازم:
وإني ليثنيني عن الجهل والخنا ... وعن شتم ذي القربي خلائق أربع:
حياء، وإسلام، وتقوى، وأنّني ... كريم ومثلي قد يضر وينفع
وقال آخر:
إذا حرم المرء الحياء فإنّه ... بكل قبيح كان منه جدير
له قحة في كلّ أمر وسرّه ... مباح وجدواه جفا وغرور «٢»
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute