كتاب العقد الفريد

كتاب الزمردة في المواعظ والزهد - القناعة - ج: 3 - ص: 157

الرسول قال: قل لأمير المؤمنين: الأمر على ما قلت؛ قد سعيت له فعنّاني تطلّبه، وقعدت عنه فأتاني لا يعنّيني.

قال النبي صلّى الله عليه وسلم: «إن روح القدس نفث في روعي أنّ نفسا لن تموت حتى تستوفي رزقها. فاتقوا الله وأجملوا في الطلب» .

وقال تعالى فيما حكى عن لقمان الحكيم: يا بُنَيَّ إِنَّها إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّماواتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ، إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ

«١» .

وقال الحسن: ابن آدم، لست بسابق أجلك، ولا ببالغ أملك، ولا مغلوب على رزق، ولا بمرزوق ما ليس لك؛ فعلام تقتل نفسك؟

قال ابن عبد ربّه: قد أخذت هذا المعنى فنظمته في شعري فقلت:

لست بقاض أملي ... ولا بعاد أجلي

ولا بمغلوب على الرّ ... زق الذي قدّر لي

ولا بمعطى رزق غي ... ري بالشّقا والعمل

فليت شعري ما الّذي ... أدخلني في شغلي

وقال آخر:

سيكون الذي قضي ... غضب المرء أم رضى

سيكون الذي قضي ... غضب المرء أم رضى

وقال محمود الوراق:

أما عجب أن يكفل النّاس بعضهم ... ببعض فيرضى بالكفيل المطالب

وقد كفل الله المليّ بنفسه ... فلم يرض والإنسان فيه عجائب

عليم بأن الله موف بوعده ... وفي قلبه شك على القلب دائب

أبى الجهل إلّا أن يصير بعلمه ... فلم يغن عنه علمه والتّجارب