كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق

[الباب الثاني عشر] باب الغصب - يخير الزارع الغاصب بين إخراج فرسه أو أخذه نفقته عليه - ج: 5 - ص: 188

- وآخِرُهُ عِنْدَ أَصْحَابِ السُّنَنِ (١) مِنْ رِوَايَةِ عُرْوَةَ عَنْ سَعِيدِ بن زَيْدٍ، وَاخْتُلِفَ في وَصْلِهِ وإِرْسَالِهِ، وَفِي تَعْيِينِ صَحَابِيِّهِ. [صحيح]

(وعنْ عروةَ بن الزبيرِ - رضي الله عنه - قالَ: قالَ رجلٌ منْ أصحابِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: إنَّ رجلينِ اختَصما إلى رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - في أرضٍ غَرَسَ أحَدُهما فيها نخلًا، والأرضُ للآخَرِ، فقضَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بالأرضِ لصاحبها، وأمرَ صاحبَ النخلِ أن يُخْرِجَ نَخْلَهُ، وقالَ: ليسَ لِعِرْقِ ظالمٍ) بالإضافةِ والتوصيفِ، وأنكرَ الخطابيُّ الإضافةَ (حقٌّ. رواهُ أبو داودَ، وإسنادُه حسنٌ، وآخرُهُ عندَ أصحابِ السننِ منْ روايةِ عروةَ عنْ سعيدِ بن زيدٍ، واختُلِفَ في وصْلِهِ وإرْسَالِهِ، وفي تعيينِ صحابيِّهِ)، فرواهُ أبو داود (٢) منْ طريقٍ عن عروةَ مرسلًا، ومنْ طريقٍ أخرَى متصلًا (٣) منْ روايةِ محمدِ بن إسحاقَ، [و] (٤) قالَ: فقالَ رجلٌ منْ أصحاب النبيّ - صلى الله عليه وسلم - وأكثرُ ظَنِّي أنهُ أبو سعيدٍ. وفي البابِ عن عائشةَ أخرجَهُ أبو داودَ الطيالسيُّ (٥)، وعنْ سمرةَ عندَ أبي داودَ (٦)، والبيهقيِّ (٧)،

---

= قلت: وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (رقم ٧٠٧)، والدارقطني (٣/ ٣٥ رقم ١٤٤)، والبيهقي (٦/ ١٤٢)، وقد حسَّنه الألباني في "إرواء الغليل" (٥/ ٣٥٥)، وله شواهد منها ما سيأتي.
(١) أبو داود (٣٠٧٣) وعنه البييهقي (٦/ ١٤٢)، والترمذي (١٣٧٨)، وقال: "هذا حديث حسن غريب، وقد رواه بعضهم عن هشام بن عروة عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا".
قلت: وأخرجه مالك (٢/ ٧٤٣ رقم ٢٦)، عن هشام به مرسلًا، وكذلك أخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٧٠٤)، والبيهقي (٦/ ١٤٢)، من طرق أخرى عن هشام به.
ويشهد له ما تقدم وما سيأتي في الباب، وقد صحَّحه الألباني في "الإرواء" (٥/ ٣٥٤).
(٢) في "سننه" (٣٠٧٤).
(٣) في "سننه" أيضًا (٣/ ٤٥٥ رقم ٣٠٧٥).
(٤) زيادة من (ب).
(٥) في مسنده (ص ٢٠٣ رقم ١٤٤٠).
قلت: وعنه البيهقي (٦/ ١٤٢)، والدارقطني (٤/ ٢١٧ رقم ٥٠)، عنها قالت: قال رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "العباد عباد اللهِ، والبلاد بلاد اللهِ، فمن أحيا من موات الأرض شيئًا فهو له وليس لعرق ظالم حق". وفي سنده زمعة وهو ابن صالح: ضعيف، وأخرج له مسلم مقرونًا بغيره، وقال ابن أبي حاتمٍ (١/ ٤٧٤) عن أبيه: "هذا حديث منكر"، وتعقبه الألباني في "الإرواء" (٥/ ٣٥٤) قائلًا: "لكن له شاهد من حديث فضالة بن عبيد مرفوعًا دون الجملة الأخيرة، قال الهيثمي (٤/ ١٥٧): "رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح".
(٦) في "سننه" (٣/ ٤٥٦ رقم ٣٠٧٧).
(٧) في "السنن الكبرى" (٦/ ١٤٢). =