كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق

[الباب الثامن] باب الحوالة والضمان - ترك الصلاة على من مات وعليه دين - ج: 5 - ص: 159

تَلِفَ العوضُ في يدِ صاحبِ الدَّيْنِ. وقالتِ الحنفيَّةُ (١): يرجعُ عندَ التعذرِ وشبَّهوا الحوالةَ بالضمانِ، وأما إذا جهلَ الإفلاسَ حالَ الحوالةِ فلهُ الرجوعُ.

[ترك الصلاة على من مات وعليه دين]

٢/ ٨٢٧ - وَعَنْ جَابِرٍ - رضي الله عنه - قَالَ: تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنَّا، فَغَسَّلْنَاهُ وَحَنَّطْنَاهُ وَكَفَنَّاهُ، ثُمَّ أَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَقُلْنَا: تُصَلِّي عَلَيْهِ؟ فَخَطَا خُطًى، ثُمَّ قَالَ: "أَعَلَيْهِ دَيْنٌ؟ "، فَقُلْنَا: دِينَارَانِ. فَانْصَرَفَ، فَتَحَمَّلَهُمُا أَبُو قَتَادَةَ، فَأتَيْنَاهُ، فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ: الدِّينَارَانَ عَلَيَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "حَقَّ الْغَرِيم، وَبَرِئَ مِنْهُمَا الْمَيِّتُ؟ "، قَالَ: نَعَمْ، فَصَلَّى عَلَيْهِ. رَوَاهُ أحْمَدُ (٢)، وَأَبُو دَاوُدَ (٣)، وَالنَّسَائِيُّ (٤)، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ (٥) وَالْحَاكِمُ (٦). [صحيح]

(وعنْ جابرٍ - رضي الله عنه - قالَ: تُوفِّيَ رجلٌ منَّا فغسَّلْناهُ، وحنَّطْناهُ، وكفَّنَّاهُ، ثمَّ أَتَيْنَا بهِ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فقلْنا: [تصلِّي] (٧) عليهِ، فَخَطَا خُطًى ثمَّ قالَ: عليهِ دينٌ؟ قلْنا: دينارانِ فانصرفَ) أي عن الصلاةِ عليهِ، (فتحمَّلهما أبو قتادةَ فَأتَيْنَاهُ فقالُ أبو قتادةَ: الدينارانِ عليَّ، فقالَ رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: حقَّ الغريمِ) منصوبٌ على المصدرِ مؤكِّد لمضمونِ قولِه الدينارانِ عليَّ، أي حقَّ عليكَ الحقُّ، وثَبتَ عليكَ، وكنتَ غريمًا. (وبرئَ منْهما الميت. قالَ: نعمْ، فصلَّى عليهِ، رواهُ أحمدُ، وأبو داودَ، والنسائيُّ، وصحَّحَه ابن حبَّانَ والحاكمُ)، وأخرجهُ البخاريُّ منْ حديثِ سلمةَ بن الأكوعِ، إلَّا أن في حديثِهِ ثلاثةَ دنانيرَ، وكذلكَ أخرجهُ أبو داودَ (٨)، والطبرانيُّ (٩). وجُمِعَ (١٠)

---

(١) انظر: "المبسوط" (٢٠/ ٥٣).
(٢) في مسنده (٣/ ٣٣٠).
(٣) في سننه (٣٣٤٣).
(٤) في سننه (١٩٦٢).
(٥) في صحيحه (٧/ ٣٣٤ رقم ٣٠٦٤ "الإحسان").
(٦) في "المستدرك" (٢/ ٥٨).
وأخرجه البيهقي (٦/ ٧٣، ٧٤)، وقد ثبت مثله من حديث سلمة بن الأكوع - رضي الله عنه -، أخرجه البخاري (٢٢٨٩)، إلا أنه قال: "ثلاثة دنانير" بدلًا من "دينارين"، وقد صحَّح حديث جابر الألباني في "الإرواء" (٥/ ٢٤٩) على شرط الشيخين.
(٧) في المخطوط "يصلِّي" بالتحتانية.
(٨) كما تقدم في تخريج حديث الباب وفيه "ديناران".
(٩) من حديث أسماء بن يزيد كما ذكره الحافظ في "الفتح" (٤/ ٤٦٧).
(١٠) انظر هذا الجمع في "الفتح" (٤/ ٤٦٨).