كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق

١٣ - كتاب الجهاد - [الباب الثاني] باب الجزية والهدنة - ج: 7 - ص: 257

[[الباب الثاني] باب الجزية والهدنة]

الأظهرُ [في الجزيةِ] أنَّها مأخوذةٌ منَ الإجزاءِ لأنَّها تكفي مَنْ تُوضَعُ عليهِ في عصمةِ دمهِ، (والهدنةُ): هي متاركةُ أهلِ الحربِ مدةً معلومةً لمصلحةٍ، ومشروعيةُ (١) الجزيةِ سَنةَ تسعٍ على الأظهرِ وقيلَ: سنةَ ثمانٍ.

أخذ الجزية من المَجوس

١/ ١٢٢٧ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ عَوْفٍ - رضي الله عنه - أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَخَذَهَا يَعْني الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (٢). [صحيح]

وَلَهُ طَرِيقٌ في "الْمُوَطَّإ" (٣) فِيها انْقِطَاعٌ. [مرسل منقطع]

(عنْ عبدِ الرحمنِ بن عوفٍ أن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - أخذَها - يعني الجزيةَ - منْ مَجوسِ هَجَرَ. رواة البخاريُّ ولهُ طريق في "الموطأ" فيها انقطاعٌ)، وهيَ ما أخرجَهُ الشافعيُّ (٤) عن ابن شهابٍ أنهُ بلغَهُ "أن رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أخذ الجزيةَ منْ مجوسِ

---

(١) هكذا في المخطوطات ولعلها "وشرعت".
(٢) في صحيحه رقم (٣١٥٧)، وقال ابن حجر في "الفتح" (٦/ ٢٦١): "إن كان هذا من جملة كتاب عمر فهو متصل وتكون فيه رواية عمر عن عبد الرحمن بن عوف، وبذلك وقع التصريح في رواية الترمذي رقم (١٥٨٦) ولفظه: "فجاءنا كتاب عمر: انظر مجوس من قِبَلَكَ فخذ منهم الجزية، فمن عبد الرحمن بن عوف "أخبرني"، فذكره …
(٣) في "الموطأ" (١/ ٢٧٨) عن جعفر بن محمد عن أبيه: "أن عمر قال: لا أدري ما أصنع بالمجوس؟ فقال عبد الرحمن بن عوف: أشهد لسمعت رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: "سنُّوا بهم سنة أهل الكتاب"، وهذا منقطع مع ثقة رجاله …
(٤) في "الأم" (٤/ ١٨٣) ط: دار الفكر.