كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق

٨ - كتاب النكاح - [الباب الثالث] باب عشرة النساء - ج: 6 - ص: 79

[الباب الثالث] باب عِشْرةِ النساء

بكسرِ العينِ وسكونِ الشينِ المعجمةِ، أي عشرةَ الرجالِ - أي الأزواجِ - النساءَ، أي الزوجاتِ.

١/ ٩٥٤ - عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَةً في دُبُرِهَا"، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (١) وَالنَّسَائِيُّ (٢) وَاللَّفْظُ لَهُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، لكِنْ أُعِلَّ بِالإِرْسَالِ. [حسن].

(عنْ أَبي هريرةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: ملعونٌ منْ أَتَي امرأةً في دُبُرِها. رواهُ أَبو داودَ والنسائيُّ واللفظُ لهُ، ورجالهُ ثقاتٌ، لكنْ أُعِلَّ بالإرسالِ). رُوِيَ هذا الحديثَ بلفظهِ منْ طُرُقٍ كثيرةٍ عنْ جماعةٍ منَ الصحابةِ منْهم عليُّ بنُ أَبي طالبٍ (٣) - رضي الله عنه -، وعمرُ (٤)،

---

(١) في "السنن" رقم (٢١٦٢).
(٢) في "عشرة النساء" رقم (١٢٩).
قلت: وأخرجه أحمد (٢/ ٤٤٤)، وابن ماجه رقم (١٩٢٣)، وعبد الرزاق في "المصنف" رقم (٢٠٩٥٢)، وابن أَبي شيبة "المصنف" (٤/ ٢٥٣)، والدارمي (١/ ٢٦٠)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٣/ ٤٤)، والبيهقي (٧/ ١٩٨)، والبغوي في "شرح السنة" رقم (٢٢٩٧).
وفي إسناده: الحارث بن مُخَلَّد. لا يعرف حاله؛ وخلاصة القول: أن الحديث حسن.
(٣) أخرجه أحمد (١/ ٨٦)، وأورده الهيثمي في "المجمع" (٤/ ٢٩٩) وقال: رجاله ثقات.
(٤) أخرجه النسائي في "عشرة النساء" رقم (١٢٢)، وأبو نعيم في "الحلية" (٨/ ٣٧٦)، والبزار (رقم: ١٤٥٦ - كشف) وأورده الهيثمي في "المجمع" (٤/ ٢٩٨ - ٢٩٩) وقال: رواه أَبو يعلى والطبراني في "الكبير"، والبزار، ورجال أَبي يعلى رجال الصحيح، ما عدا عثمان بن اليمان، وهو ثقة، وذكر الدارقطني في "العلل" (٢/ ١٦٦ - ١٦٧) فيه اختلافًا كثيرًا. ثم قال: وقول عثمان ابن اليمان أصحّها.
عن عمر بن الخطاب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "لا تأتوا النساء في أدبارهن".