كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق

[الباب الخامس] باب المسح على الخفين - دليل عدم توقيت المسح ضعيف - ج: 1 - ص: 247

أبي شيبة (١)، والبيهقيُّ (٢)، والترمذيُّ في العللِ (٣).

والحديثُ مثلُ حديثِ عليٍّ - عليه السلام - في [إفادةِ] (٤) مقدارِ المدةِ للمسافرِ والمقيمِ، ومثلُ حديثِ عمرَ وأنسٍ في شرطيةِ الطهارةِ، وفيهِ إبانةُ [أن] (٥) المسحَ رُخصةٌ لتسميةِ الصحابيِّ لهُ بذلك.

[دليل عدم توقيت المسح ضعيف]

٨/ ٦٠ - وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةَ - رضي الله عنه - أَنَّهُ قَالَ: "يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْسَحُ على الْخُفَّيْنِ؟ قَالَ: "نَعَمْ"، قَالَ: يَوْمًا؟ قَالَ: "نَعَمْ"، قَالَ: وَيَوْمَيْنِ؟ قَالَ: "نَعَمْ"، قَالَ: وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ؟ قَالَ: "نَعَمْ، وَمَا شِئْتَ". أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (٦). [ضعيف]

وَقَالَ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.

ترجمة أُبي بن عمارة

(وَعَن أُبَيٍّ) بضمِّ الهمزةِ، وتشديدِ المثناةِ التحتيةِ، (ابْنِ عِمَارَةَ) بكسرِ العينِ المهملةِ، وهوَ المشهورُ، وقدْ تضمُّ. قالَ المصنفُ في "التقريب" (٧): "مدنيٌّ سكنَ

---

(١) في "المصنف" (١/ ١٧٩).
(٢) في "السنن الكبرى" (١/ ٢٨١).
(٣) المفردة، "التلخيص الحبير" (١/ ١٧٥ رقم ٢١٥).
قلت: وأخرج الحديث الشافعي في "المسند" (١/ ٤٢ رقم ١٢٣)، وابن ماجه (١/ ١٨٤ رقم ٥٥٦)، والدولابي في "الكنى" (٢/ ١٠٩)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٨٢)، وهو حديث حسن.
وقد حسَّنه النووي في "المجموع" (١/ ٤٨٤) وغيره.
(٤) في النسخة (أ): "إفادته".
(٥) في النسخة (أ): "بان".
(٦) في "السنن" (١/ ١٠٩ رقم ١٥٨).
قلت: وأخرجه ابن أبي شيبة (١/ ١٧٨)، وابن ماجه (١/ ١٨٥ رقم ٥٥٧)، والطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٧٩)، والدارقطني (١/ ١٩٨ رقم ١٩)، والحاكم (١/ ١٧٠)، والبيهقي (١/ ٢٧٨ - ٢٧٩).
وهو حديث ضعيف. وقال النووي في "المجموع" (١/ ٤٨٢) "اتفقوا على أنه ضعيف مضطرب لا يُحتج به"، وقال في "شرح مسلم" (٣/ ١٧٦): "وهو حديث ضعيف باتفاق أهل الحديث".
(٧) (١/ ٤٨ رقم ٣٢٠).