كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق

[الباب الثاني] باب الجزية والهدنة - أخذ الجزية من العرب - ج: 7 - ص: 259

عمرَ - رضي الله عنه - عن أَخْذِ الجزيةِ منَ المجوسَ حتَّى شهدَ عبدُ الرحمنِ أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أخذَها منْ مجوسِ هجرَ، دليل علَى أن رأي الصحابةِ أنْ لا تُوخَذَ الجزيةُ منْ كلِّ مشركٍ كما ذهبَ إليهِ الأوزاعيُّ وإنَّما تُقْبَلُ منْ أهلِ الكتابِ.

وقد اختلفَ العلماءُ في المعنَى الذي [منْ أجلِه] (١) أُخِذَتِ الجزيةُ [مِنْهم] (٢)، فذهبَ الشافعيُّ في أغلبِ قولَيْهِ إلى أنَّها إنَّما قُبِلتْ منْهم لأنَّهم منْ أهلِ الكتابِ، وروي ذلك عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -. وقال أكثر أهل العلمِ: إنَّهم ليسُوا منْ أهلِ الكتابِ وإنَّما أُخِذَتِ الجزيةُ منَ اليهودِ والنَّصارى بالكتابِ ومنَ المجوسِ بالسنة، انتَهى.

قلتُ: قد قدَّمْنا لكَ أن الحقَّ أخْذُ الجزيةِ منْ كلِّ مشركٍ كما دلَّ لهُ حديثُ بُريدةُ، ولا يخْفَى أن في قولِه: "سنُّوا بهم سُنَّةَ أهلِ الكتاب" ما يُشْعِرُ أنهم ليسُوا بأهلِ كتابٍ. ويدلُّ لما قدَّمْنَاهُ قولُه:

[أخذ الجزية من العرب]

٢/ ١٢٢٨ - وَعَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَنَسٍ، وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ - رضي الله عنهم - أَنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - بَعَثَ خَالِدَ بْنِ الْوَلِيدِ إِلَى أُكَيْدِرِ دُومَةِ الْجَنْدَلِ، فَأَخَذُوهُ فَأَتَوْا بِهِ. فَحَقَنَ دَمَهُ، وَصَالَحَهُ عَلَى الْجِزْيَةِ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (٣). [حسن]

[ترجمة عاصم بن عمر]

(وعنْ عاصمِ بن عمرَ) (٤) هوَ أبو عمروٍ عاصمُ بنُ عمرَ بن الخطابِ - رضي الله عنه - العدويُّ القرشيُّ. وُلدَ قبلَ وفاةِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بسنتيْنِ وكانَ وسيمًا جسيمًا خيِّرًا

---

(١) في (أ): "لأجله".
(٢) زيادة من (ب).
(٣) في "السنن" رقم (٣٠٣٧)، وهو حديث حسن.
(٤) انظر ترجمته في: "تهذيب التهذيب" (٥/ ٤٦ رقم ٨٣)، و"الاستيعاب" رقم (١٣١٩)، و"الإصابة" رقم (٦١٦٩)، و"أسد الغابة" رقم (٢٦٧٤)، و"التاريخ الكبير" (٦/ ٤٧٧)، و"الثقات" لابن حبان (٥/ ٢٢٣)، و"الوافي بالوفيات" (١٦/ ٥٧٠).