كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق

١٤ - كتاب الأطعمة - [الباب الثالث] باب العقيقة - ج: 7 - ص: 346

[[الباب الثالث] باب العقيقة]

العقيقةُ هيَ الذبيحةُ التي تُذْبَحُ للمولودِ. وأصلُ العقِّ الشقُّ والقطعُ، وقيلَ للذبيحةِ عقيقةٌ لأنهُ يُشقُّ حلْقُها، ويقالُ عقيقة للشعرِ الذي يخرجُ على رأسِ المولودِ منْ بطنِ أمِّهِ، وجعلَه الزمخشريُّ أصلًا، والشاةُ المذبوحةُ مشتقةٌ منهُ.

[مشروعية العقيقة]

١/ ١٢٧٥ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - أَنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - عَقَّ عَنْ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ كَبْشًا كَبْشًا. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (١) وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ (٢) وَابْنُ الْجَارُودِ (٣) وَعَبْدُ الْحَقِّ (٤)، لكِنْ رَجحَ أَبُو حَاتِمٍ إِرْسَالَهُ (٥). [صحيح]

(عن ابن عباسٍ - رضي الله عنهما - أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - عقَّ عن الحسنِ والحسينِ كبشًا كبشًا. رواهُ أبو داودَ وصحَّحهُ ابنُ خزيمةَ وابنُ الجارودِ وعبدُ الحقِّ، لكنْ رجَّحَ أبو حاتمٍ إرسالَه).

---

(١) في "السنن" رقم (٢٨٤١).
(٢) في المفقود منه واللَّهُ أعلم.
(٣) في "المنتقى" رقم (٩١١).
(٤) ذكره الحافظ في "التلخيص الحبير" (٤/ ١٤٧). وزاد تصحيح ابن دقيق العيد.
(٥) في "العلل" (٢/ ٤٩ رقم ١٦٣١).
قلت: وأخرجه النسائي (٧/ ١٦٥ - ١٦٦)، وعبد الرزاق (٤/ ٣٣٠)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (١/ ٤٥٧)، والطبراني في "الكبير" رقم (١١٨٣٨) و (١١٨٥٦)، والبيهقي (٩/ ٢٩٩، ٣٠٢)، وأبو نعيم في "الحلية" (٧/ ١١٦) وفي "أخبار أصبهان" (٢/ ١٥١)، والخطيب في "التاريخ" (١٠/ ١٥١) من طريق عكرمة عن ابن عباس.
وخلاصة القول: أن الحديث صحيح.