كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق

[الباب الثالث] باب قتال أهل البغي - تحقيق الكلام في حديث تقتل عمارا الفئة الباغية - ج: 7 - ص: 74

في صِحَّتهِ، ولو كانَ غيرَ صحيحٍ لردَّه معاويةُ، وإنَّما قالَ معاويةُ: قتلَه مَنْ جاءَ بهِ، ولوْ كانَ فيهِ شكٌّ لأنكره وردَّه حتَّى أجابَ عمرُو بنُ العاص على معاويةَ قالَ: فرسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قتلَ حمزةَ؟

وأما ما نقلَهُ المصنفُ [ابن حجر] (١) في "التلخيص" (٢): وتَبعَهُ الشارحُ في نقلِه منْ أنهُ نقلَ ابنُ الجوزيِّ عنْ [الخلال] (٣) في "العِلَلِ" أنهُ حُكِيَ عنْ أحمدَ [بن

---

= وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/ ٢٩٦)، وقال رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح.
قلت: عبد اللهِ بن جعفر المديني ليس من رجال الصحيح وإنما روى له الترمذي وابن ماجه وهو ضعيف.
وأخرج المرفوع منه الترمذي رقم (٣٨٠٢) وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث العلاء بن عبد الرحمن.
• وأما حديث عبد اللهِ بن عمرو فقد أخرجه أبو يعلى رقم (١٦/ ٧٣٥١) بإسناد حسن، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/ ٢٩٧) مختصرًا. وقال: "رواه الطبراني ورجاله ثقات".
• وأما حديث عمرو بن العاص فقد أخرجه أبو يعلى رقم (٧/ ٧٣٤٢)، وأحمد (٤/ ١٩٧)، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ٢٤٢) وقال: "رواه أحمد وفيه راوٍ لم يُسم وبقية رجاله رجال الصحيح، ورواه أبو يعلى باختصار" اهـ.
• وأما حديث عمرو بن العاص وعمرو بن حزم فقد أخرجه أبو يعلى رقم (٢/ ٧١٧٥)، ورقم (١١/ ٧٣٤٦)، بسند صحيح.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" رقم (٢٠٤٢٧)، وأحمد (٤/ ١٩٩)، والبيهقي في "دلائل النبوة" (٢/ ٥٥١).
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ٢٤١ - ٢٤٢)، وقال: "رواه أحمد وهو ثقة"، ولعل الصواب: "رواه أحمد ورجاله ثقات".
• أما حديث معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه - أخرجه أبو يعلى رقم (١١/ ٧٣٦٤) بسند ضعيف. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/ ٢٩٦) وقال: "رواه أبو يعلى، والطبراني، وابنة هشام والراوي عنها لم أعرفهما، وبقية رجالهما رجال الصحيح".
• وأما حديث أنس فقد أخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" (٥/ ٣١٥)، وقال الخطيب: كذا قال عن الحسن، عن أنس، والمحفوظ عن الحسن عن أمه، عن أم سلمة". وانظر: "حلية الأولياء" (٧/ ١٩٧ - ١٩٨).
• وأما حديث أبي سعيد الخدري فقد أخرجه أحمد (٣/ ٥، ٢٢، ٢٨، ٩١)، والطيالسي رقم (٢٥٦٩) والبخاري رقم (٤٤٧) ومسلم رقم (٢٩١٥).
(١) زيادة من (أ).
(٢) "التلخيص الحبير" (٤/ ٤٣ رقم ١٧٣٥).
(٣) في (أ) و (ب): "خلاد" والصواب: "الخلال" كما في التلخيص (٤/ ٤٣).