كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق

[الباب السابع] باب صفة الصلاة - الاستغفار والتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل دبر الصلاة - ج: 2 - ص: 261

لا إلهَ إلَّا أنتَ". وأخرجَ أبو داودَ (١)، والنسائيُّ (٢) منْ حديثِ عقبْةَ بن عامرٍ: "أمرني رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أنْ أقرأَ بالمعوِّذَاتِ دُبُرَ كُلِّ صلاةٍ". وأخرجَ مسلمٌ (٣) منْ حديثِ البراءِ أنهُ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يقولُ بعدَ الصلاةِ: "ربِّ قِني عذابَكَ يومَ تبعثُ عبادَكَ". ووردَ بعدَ صلاةِ المغربِ، وبعدَ صلاةِ الفجرِ بخصوصِهِما قولُ: "لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ، ولهُ الحمدُ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ عشْرَ مراتٍ"، أخرجهُ أحمدُ (٤)؛ وهوَ زيادةٌ على ما ذُكِرَ في غيرِهما. وأخرجَ الترمذيُّ (٥) عنْ أبي ذرٍّ أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "مَنْ قَالَ في دُبُرِ صلاةِ الفجرِ، وهوَ ثانٍ رجليْهِ، قبلْ أنْ يتكلَّمَ: لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ، يحيي ويميتُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، عشر مراتٍ، كتبَ اللَّهُ لهُ عشْرَ حسناتٍ، ومحا عنهُ عشْرَ سيئاتٍ، ورفعَ لهُ عشْرَ درجاتٍ، وكانَ يومَهُ ذلكَ في حِرْزٍ مِنْ كلِّ مَكْروهٍ، وحِرْزٍ منَ الشيطانِ، ولم يَنْبَغِ لِذَنْبٍ أَنْ يُدْرِكَهُ في ذلكَ اليومِ إِلَّا الشركَ باللَّهِ عزَّ وجلَّ"، قالَ الترمذيُّ: غريبٌ حسنٌ صحيحٌ. وأخرجهُ النسائيُّ (٦) منْ حديثِ معاذٍ

---

(١) في "السنن" رقم (١٥٢٣).
(٢) في "السنن" (٣/ ٦٨ رقم ١٣٣٦).
قلت: وأخرجه الترمذي في "السنن" (رقم ٢٩٠٣) وقال: هذا حديث حسن غريب.
وأخرجه أحمد (٤/ ١٥٥ و ١٥٩) من طريقين وأخرجه أيضًا ابن حبان (رقم: ٢٣٤٧ - الموارد".
وخلاصة القول: أن الحديث صحيح. انظر: "الصحيحة" للألباني (رقم: ١٥١٤).
(٣) في "صحيحه" (رقم ٦٢/ ٧٠٩).
(٤) في "الفتح الرباني" (٤/ ٦٩ - ٧٠ رقم ٧٩٤) من حديث أبي أيوب.
(٥) في "السنن" (٥/ ٥١٥ رقم ٣٤٧٤) وقال: هذا حديث حسن غريب صحيح.
قلت: في سنده شهر بن حوشب، صدوق كثير الإرسال والأوهام كما قال الحافظ في "التقريب" (١/ ٣٥٥). وقد ضعف الحديث الألباني في "ضعيف الترمذي"، وفي "ضعيف الجامع" رقم (٥٧٥٠).
(٦) في "اليوم والليلة" (رقم ١٢٦).
قلت: وأخرجه ابن السني في "اليوم والليلة" أيضًا (رقم: ١٤٠). وأورده الهيثمي في "المجمع" (١٠/ ١٠٨ - ١٠٩)، وقال: رواه الطبراني من طريق عاصم بن منصور ولم أجد من وثقه ولا ضعفه، وبقية رجاله ثقات. وأورده المنذري في "الترغيب والترهيب" (١/ ٣٠٥ - ٣٠٦ رقم ٥) وقال: رواه ابن أبي الدنيا، والطبراني بإسناد حسن واللفظ له.
قلت: خلاصة القول أن الحديث حسن، والله أعلم.