قلت: وأخرجه النَّسَائِي (٣/ ٢٣٤ رقم ١٦٩٨)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٣/ ٣١)، وقال النووي في "المجموع" (٤/ ٢٢): رواه النَّسَائِي بإسناد حسن. (٢) "الهداية شرح بداية المبتدي" (١/ ٦٦). (٣) "التاج المذهب" (١/ ١٥٧). (٤) في "السنن" (٢/ ١٣٣ رقم ١٤٢٤). (٥) في "السنن" (٢/ ٣٢٦ رقم ٤٦٣) وقال: "هذا حديث حسن غريب". قلت: وأخرجه أحمد (٦/ ٢٢٧)، وابن ماجه (١١٧٣)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٣/ ٣٨)، وحسّنه ابن حجر في "نتائج الأفكار" (١/ ٥١٢). (٦) هو صدوق سيء الحفظ، انظر: "العلل ومعرفة الرجال" للإمام أحمد رقم (٣١٨٧) و (٤٤٩٨) و (٤٩٢٦)، و"ميزان الاعتدال" (١/ ٦٥٣ - ٦٥٤)، و"التقريب" (١/ ٢٢٤ رقم ١٢٦). (٧) في "الإحسان" (٦/ ١٨٨ رقم ٢٤٣٢). (٨) في "السنن" (٢/ ٤٣ - ٣٥ رقم ١٧ و ١٨). قلت: وأخرجه الحاكم (١/ ٣٠٥) و (٢/ ٥٢٠)، والبيهقي (٣/ ٣٧ و ٣٨)، والطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٢٨٥)، والبغوي في "شرح السنة" (٤/ ٩٩ رقم ٩٧٣) من طرق. وصححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي. وقال ابن حجر في "نتائج الأفكار" (١/ ٥١٣ - ٥١٤): "وهو حديث حسن". (٩) في "الضعفاء" (٢/ ١٢٥): "وحديث ابن عباس صالح الإسناد".