(١) يُنظر: "مواهب الجليل" للحطاب الرُّعيني (١/ ٥٠٨) حيث قال: "قوله استقبال عين الكعبة يريد بجميع بدنه فلو خرج عضو منه عن الكعبة بطلت صلاته نقله ابن المعلى في مناسكه في الفصل الثاني في كيفية الإحرام وبيان المناسك ناقلًا له عن القرافي". (٢) يُنظر: "الفروق للقرافي" (٢/ ١٥٧) حيث قال: "الصف الطويل بقرب الكعبة يصلون دائرة أو قوسًا إن قصروا عن الدائرة، وفي البعد يصلون خطًّا مستقيمًا"، ويُنظر: "مواهب الجليل" للحطاب الرعيني (١/ ٥٠٨). (٣) مذهب الحنفية، يُنظر: "البحر الرائق" لابن نجيم (١/ ٣٠٠) حيث قال: "مَن كان بينه وبين الكعبة حائل الأصح أنه كالغائب، ولو كان الحائل أصليًّا كالجبل كان له أن يجتهد، والأولى أن يصعده ليصل إلى اليقين". ومذهب الشافعية، يُنظر: "مغني المحتاج" للشربيني (١/ ٣٣٦) حيث قال: "ولو حال =