كتاب بغية المقتصد شرح بداية المجتهد

كتاب النذور - الفصل الثاني فيما يلزم من النذور وما لا يلزم - ج: 8 - ص: 4998

وسبب نزول الآية: هو ما رَوَتْهُ عَائِشَةُ - رضي الله عنها -: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَشْرَبُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، وَيَمْكُثُ عِنْدَهَا، فَوَاطَيْتُ (١) أَنَا وَحَفْصَةُ عَلَى أَيَّتُنَا دَخَلَ عَلَيْهَا فَلْتَقُلْ لَهُ: أَكَلْتَ مَغَافِيرَ (٢)، إِني أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ، قَال: "لَا، وَلَكِنِّي كُنْتُ أَشْرَبُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، فَلَنْ أَعُودَ لَه، وَقَدْ حَلَفْت، لَا تُخْبِرِي بِذَلِكَ أَحَدًا"، فَنَبَّهَ اللَّهُ تعالى رسولَه الكريمَ - صلى الله عليه وسلم - إلى أن ذلك لا ينبغي.

وهذا الحديث متَّفَقٌ عليه (٣)، فقد وردَ في "الصحيحين"، وقد جاء في بعض الروايات أنهما عائشة وحفصة (٤)، وفي بعض الروايات أنهما عائشة وسودة (٥).

والحديث يَدُلُّنَا على مدى ما بالنساء من غيرةٍ على أزواجهن مهما بلغَت المرأة من القدر في الطاعة والصلاح والخير، كما يَدُلُّنا على ذلك ما قد مَرَّ بنا أثناء دراسة باب الاعتكاف مِن أنَّ الرسول - صلى الله عليه وسلم - لما اعتَكَفَ تسابَقَتْ زوجاته على الاعتكاف، فجعَلَ - صلى الله عليه وسلم - اعتكافَه في شَهْر شَوَّال؛ لأنه

---

(١) أي: توافقنا، وأصله الهمز. انظر: "مشارق الأنوار"، للقاضي عياض (٢/ ٢٨٥).
(٢) المغافير: واحدها: مُغْفور - بضم الميم -، وهو شيء ينضجه العرفط حُلْو كالناطف وَله ريح مُنكرَة. انظر: "غريب الحديث"، لابن قتيبة (١/ ٣١٤ - ٣١٥).
(٣) أخرجه البخاري (٤٩١٢)، ومسلم (١٤٧٤) عن عائشة - رضي الله عنها -.
(٤) كما سبق.
(٥) أخرجه البخاري (٥٢٦٨) واللفظ له، ومسلم (١٤٧٤) عن عائشة: أنها قالت لسودة بنت زمعة: إنه سيدنو منك، فإذا دنا منك فقولي: أكلت مغافير، فإنه سيقول لك: لا، فقولي له: ما هذه الريح التي أجد منك، فإنه سيقول لك: سقتني حفصة شربة عسل، فقولي له: جرست نحله العرفط، وسأقول ذلك، وقولي أنت يا صفية ذاك، قالت: تقول سودة: فواللّه ما هو إلا أن قام على الباب، فأردت أن أباديه بما أمرتني به فرقًا منك، فلما دنا منها قالت له سودة: يا رسول الله، أكلت مغافير؟ قال: "لا" قالت: فما هذه الريح التي أجد منك؟ قال: "سقتني حفصة شربة عسل"، فقالت: جرست نحله العرفط، فلما دار إليَّ قلت له نحو ذلك، فلما دار إلى صفية قالت له مثل ذلك، فلما دار إلى حفصة قالت: يا رسول الله، ألا أسقيك منه؟ قال: "لا حاجة لي فيه".