للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

المَرْأَةِ الَّتِي نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى مَسْجِدِ قُبَاءَ، فَمَاتَتْ: أَنْ يَمشِيَ عَنْهَا) (١).

أما مسجد قُبَاءَ فمن المعلوم أن الصلاةَ فيه تَعدِلُ عُمرَةً (٢)، وأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يَذهَب إليه راكبًا وماشيًا (٣).


= ويُنظر في مذهب المالكية: "الشرح الكبير"، للشيخ الدردير (١/ ٥٤٧)؛ حيث قال: " (و) لزم إتيان (المساجد الثلاثة فقط) (لناذر عكوف) أو صوم أو صلاة (بها)؛ أي: فيها (وإلا) بأن نذر العكوف بساحل أو عكوفًا أو صومًا كصلاة بغيرها كالأزهر وجامع عمرو (فبموضعه) الذي نذر فيه الاعتكاف أو الصلاة أو الصوم بفعل المنذور وظاهره ولو قرب جدًّا. والحاصل: أن من نذر شيئًا من الثلاثة في أحد المساجد الثلاثة لزمه الذهاب إليه كساحل في نذر صوم أو صلاة لا اعتكاف فيفعله في موضعه، وأما غير الساحل والمساجد الثلاثة فبموضعه إن بعد، وإلا فقولان".
ويُنظر في مذهب الشافعية: "تحفة المحتاج"، لابن حجر الهيتمي (٣/ ٤٦٦) "حيث قال: "ولا يتعين غير الثلاثة بالتعيين لكن المعين أولى".
وقال الماوردي في "الحاوي الكبير"، (٣/ ٤٩١)؛ "ما يستحب له الوفاء به ولا يلزمه وهو كل مسجد سوى المساجد الثلاثة فإن اعتكف في غيره جاز".
ويُنظر في مذهب الحنابلة: "كشاف القناع"، للبهوتي (٢/ ٣٥٢ - ٣٥٣)؛ حيث قال: " (ومن نذر الاعتكاف أو الصلاة في مسجد غير) المساجد (الثلاثة، فله فعله)؛ أي: المنذور من اعتكاف أو صلاة (في غيره)؛ لأن الله تعالى لم يعين لعبادته موضعًا فلم يتعين بالنذر، ولو تعين لاحتاج إلى شد رحل وقد قال - صلى الله عليه وسلم -: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد … "".
(١) وهو ما ذهب إليه بعض المالكية كما سبق. وكذا قال به بعض الشافعية، يُنظر: "أسنى المطالب"، لزكريا الأنصاري (١/ ٤٣٨)؛ حيث قال: "وألحق بعضهم بالثلاثة مسجد قباء، لخبر: "صلاة في مسجد قباء كعمرة". رواه الترمذي وصححه ابن الصلاح والنووي، وفي البخاري: "كان - صلى الله عليه وسلم - يأتي قباء راكبًا وماشيًا فيصلي فيه ركعتين"".
والمشهور عندهم هو عدم الجواز. ينظر: "مغني المحتاجِ"، للشربيني (٦/ ٢٥١)، حيث قال: "ولا يلحق بالمساجد الثلاثة مسجد قباء، خلافًا لما بحثه الزركشي، وإن أخرج الترمذي صلاة فيه كعمرة".
(٢) أخرجه الترمذي (٣٢٤)، ولفظه: "الصلاة في مسجد قباء كعمرة". وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (٣٨٧٢).
(٣) أخرجه البخاري (١١٩٤)، ومسلم (١٣٩٩) عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: "كان النبي - صلى الله عليه وسلم =

<<  <  ج: ص:  >  >>