كتاب بغية المقتصد شرح بداية المجتهد

كتاب اللقطة - زمان التعريف - ج: 14 - ص: 8381

ويستدلون أيضًا بأثر علِيٍّ - رضي الله عنه - "أنه وجد دينارًا فتصرَّف به" (١).

وكذلك وجدت امرأةٌ تُسمَّى سلمى خاتمًا مِن ذهب، فسألت عائشة، فقالت لها: "تمتعي به" (٢).

وأيضًا الرسول - صلى الله عليه وسلم - مرَّ بتمرةٍ، فقال: "لولا أخشى أنها من الصدقة لأكلتها" (٣).

قوله: (مَا لَمْ يمُنْ مِنَ الْغَنَمِ).

هذا هو الرأي المشهور عند جمهور العلماء.

وكونها سنةً أو أكثر أو أقل، فقد وردت عدة آثار عن عمر بن الخطاب (٤)، وعلي بن أبي طالب (٥)، وابن عباس (٦) - رضي الله عنهم -، وهو قول الأئمة

---

= (٢٦/ ٤٩٠) حيث قال: "وعنه، أنه ثلاثة دراهم، أو ربع دينار، أو ما يبلغ قيمة أحدهما من غيرهما. يعنى أن كلًّا من الذهب والفضة أصل بنفسه. وهذه الرواية هي المذهب. قال في "الكافي": هذا أولى".
(١) أخرجه أبو داود (١٧١٥) عن علي - رضي الله عنه -: "أنه التقط دينارًا فاشترى به دقيقًا، فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فأخذه علي وقطع منه قيراطين فاشترى به لحمًا"، وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (١٧١٥).
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٤/ ٤١٦). ولفظه: عن زهير بن أبي ثابت، عن سلمى، ولا أراها إلا ابنة كعب، قالت: وجدت خاتمًا في طريق مكة فسألت عائشة، فقالت: "تمتعي به ".
(٣) أخرجه البخاري (٢٠٥٥)، ومسلم (١٠٧١).
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٤/ ٤١٤) كان عمر بن الخطاب "يأمر أن تعرف اللقطة سنة، فإن جاء صاحبها وإلا تصدق بها، فإن جاء صاحبها خير".
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٤/ ٤١٤) عن أبي السفر، عن رجل، من بني رؤاس، قال: التقطت ثلاثمائة درهم، فعرفتها تعريفًا ضعيفًا، وأنا يومئذ محتاج، فأكلتها حين لم أجد أحدًا يعرفها، ثم أيسرت فسألت عليًّا، فقال: "عرفها سنة، فإن جاء صاحبها، فادفعها إليه، وإلا فتصدق بها، وإلا فخيره بين الأجر وبين أن تغرمها له ".
(٦) أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٤/ ٤١٣) عن عبد العزيز بن رفيع، قال: حدثني أبي، قال: وجدت عشرة دنانير، فأتيت ابن عباس فسألته عنها، فقال: "عرفها على الحجر سنة، فإن لم تعرف فتصدق بها فإن جاء صاحبها فخيره الأجر أو الغرم ".