كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام - ت حلاق

٣ - كتاب الجنائز - ترجمة ضمرة بن حبيب - ج: 3 - ص: 320

زيارةِ القبورِ فزورُوها. رواه مسلم، [و] (١) زادَ الترمذيُّ) أي: منْ حديثِ بريدةَ: (فإنَّها تذكرُ الآخرةَ).

٥١/ ٥٥٠ - زَادَ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ (٢) حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ: "وَتُزَهِّدُ في الدنْيَا". [ضعيف]

(زادَ ابنُ ماجه (٤) منْ حديثِ ابن مسعودٍ)، وهوَ الحديثُ [الخمسون] (٣) السابقُ بلفظ ما مضَى وزادَ: (وتزهِّدُ في الدنيا). وفي الباب أحاديثُ عنْ أبي هريرةَ عندَ مسلمٍ (٤)، وعن ابن مسعودٍ عندَ ابن ماجه (٥)، والحاكم (٦)، وعنْ أبي سعيدٍ عند أحمدَ (٧) والحاكمِ (٨)، وعنْ عليٍّ - عليه السلام - عندَ أحمدَ (٩)، وعنْ عائشةَ عندَ ابن ماجهْ (١٠). والكلُّ [دالٌّ] (١١) على مشروعيةِ زيارةِ القبورِ وبيانِ الحكمةِ فيها،

---

(١) زيادة من (أ).
(٢) في "السنن" (١/ ٥٠١ رقم ١٥٧١).
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ٥١٣ رقم ٥٦٣/ ١٥٧١):
"هذا إسناد حسن، أيوب بن هانئ مختلف فيه، وباقي رجال الإسناد على شرط مسلم … " اهـ.
وحكم الألباني على الحديث بالضعف في ضعيف ابن ماجه.
(٣) زيادة من (ب).
(٤) في "صحيحه" (٢/ ٦٧١ رقم ٩٧٦).
(٥) في "السنن" (رقم ١٥٧١) وقد تقدم.
(٦) في "المستدرك" (١/ ٣٧٥) وسكت عليه الحاكم، وقال الذهبي: أيوب بن هانئ ضعفه ابن معين.
(٧) في "المسند" (٣/ ٣٨، ٦٣، ٦٦).
(٨) في "المستدرك" (١/ ٣٧٤ - ٣٧٥) وقال: حديث صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي ووافقهما الألباني في الأحكام (ص ١٧٩).
(٩) بل في "زوائد المسند" (٨/ ١٥٧ رقم ٣٢٨ - الفتح الرباني).
(١٠) في "السنن" (١/ ٥٠٠ رقم ١٥٧٠).
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ٥١٣ رقم ٥٦٢/ ١٥٧٠):
"هذا إسناد صحيح رجاله ثقات، بسطام بن مسلم وثقه ابن معين وأبو زرعة وأبو داود وغيرهم، وباقي رجال الإسناد على شرط مسلم … " اهـ.
وحكم الألباني على الحديث بالصحة في صحيح ابن ماجه.
(١١) في (ب): "دالة".