للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وقدْ [روى] (١) الدارقطنيُّ (٢) منْ حديثِ عليٍّ - عليه السلام - بلفظِ: "فإنْ لم تستطعْ أنْ تسجدَ أومِ واجعلْ سجودَكَ أخفضَ منْ ركوعِكَ، فإنْ لم يستطعْ أنْ يصلِّيَ قاعدًا صلَّى على جَنْبِهِ الأَيمنِ، مستقبلَ القبلةِ، فإنْ لم يستطعْ أنْ يصلِّيَ على جَنْبِهِ الأيمنِ صلَّى مستلقيًا، رجلاهُ مما يلي القبلةَ" وفي إسنادهِ ضَعْفٌ، وفيهِ متروكٌ. وقالَ المصنفُ (٣): لم يقعْ في الحديثِ ذكرُ الإيماءِ، وإنَّما أوردهُ الرافعيُّ قالَ: ولكنهُ وردَ في حديثِ جابرٍ: "إنِ استطعتَ وإلَّا فأومِ إيماءً، واجعلْ سجودَك أخفضَ منْ ركوعِكَ" أخرجهُ البزارُ (٤)، والبيهقيُّ في المعرفةِ (٥). قالَ البزارُ (٦): وقدْ سُئلَ عنهُ أبو حاتمٍ فقالَ: الصوابُ عنْ جابرٍ موقُوفًا، ورفعهُ خطأ. وقدْ رُوِيَ أيضًا منْ حديثِ ابن عمرَ (٧)، وابنِ عباسٍ (٨)، وفي إسناديْهِمَا ضعْفٌ. والحديثُ [يدل] (٩) على أنهُ لا يصلِّي الفريضةَ قاعدًا إلا لعذرٍ، وهوَ عدمُ الاستطاعةِ، ويلحقُ بهِ ما إذا خشي ضررًا لقولهِ تعالى: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} (١٠)، وكذَا قولُهُ: "فإنْ لمْ تستطعْ فعلى جَنْبٍ". وفي قولهِ في حديثِ الطبرانيِّ: "فإنْ نالتْهُ مشقةٌ فجالِسًا، فإنْ نالتْهُ مشقةٌ فنائمًا، أي مضطجعًا، وفيهِ


(١) في (ب): "رواه".
(٢) في "السنن" (٢/ ٤٢ رقم ١) فيه حسين بن زيد، ضعفه علي بن المديني والحسن بن الحسين العرني، قال الحافظ: هو متروك. وقال النووي: هذا حديث ضعيف.
(٣) في "التلخيص" (١/ ٢٢٦).
(٤) (١/ ٢٧٤ - ٢٧٥ رقم ٥٦٨)، وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ١٤٨) وقال: "رواه البزار وأبو يعلى بنحوه، إلا أنهُ قال: "أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عاد مريضًا فرآه يصلي على وسادة فرمى بها فأخذ عودًا يصلي عليه فرمى به" ورجال البزار رجال الصحيح.
(٥) عزاه إليه ابن حجر في "التلخيص" (١/ ٢٢٦). وهنا سقط ما قاله البزار.
(٦) ذكره ابن حجر في "التلخيص" (١/ ٢٢٧).
(٧) أخرجه الطبراني في "الكبير" - كما في "المجمع" (٢/ ١٤٨) وقال الهيثمي: "فيه حفص بن سليمان المنقري وهو متروك واختلفت الرواية عن أحمد في توثيقه، والصحيح أنه ضعفه والله أعلم، وقد ذكره ابن حبان في الثقات" اهـ.
(٨) أخرجه الطبراني في "الأوسط" - كما في "المجمع" (٢/ ١٤٩) - وقال: لم يروه عن ابن جريج إلا حلس بن محمد الضبعي. قلت: - أي الهيثمي - ولم أجد من ترجمه، وبقية رجاله ثقات.
(٩) في (ب): "دليل".
(١٠) سورة الحج: الآية ٧٨.