كتاب مجموع فتاوى ورسائل العثيمين

* - س ٤٣: سئل فضيلة الشيخ- رحمه الله-: استحل بعض الناس جواز قتل النفس، أو ما يسمونه بالعمليات الانتحارية بحديث ذكره مسلم في "صحيحه " في قصة الغلام (١) ، فهل استدلالهم هذا صحيح؟ - ج: 25 - ص: 361

رسالة

بسم الله الرحمن الرحيم

من محمد الصالح العثيمين إلى الأخ المكرم....... حفظه الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

الأعمال الانتحارية التي يقوم بها بعض الناس، ليقتل منْ يقتل من العدو. ويكون هو أول من يموت بها، يعتبر القائم بها قاتلاً لنفسه معذباً في النار بما قتل به نفسه. ولقد نهى الله عباده أن يقتلوا

أنفسهم فقال تعالى: (وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا) (١) وعدّ العلماء قتل النفس من كبائر الذنوب، لشدة الوعيد فيه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ففي الصحيح عن أبي هريرة- رضي الله عنه- أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من قتل نفسه بحديدة، فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم، خالداً مخلداً فيها أبداً، ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جنهم خالداً مخلداً فيها أبداً، ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو مترد في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً" (٢) . ولم يستثن الله ولا رسوله - صلى الله عليه وسلم - من هذا أحدا.

وأما ما ورد عن بعض الصحابة: من خرق صفوف الكفار أو

---

(١) سورة النساء الآية: ٢٩.
(٢) رواه مسلم/كتاب الإيمان/باب غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه برقم (١٠٩) .