كتاب مجموع فتاوى ورسائل العثيمين

الصلاة - ٧٧) وسئل فضيلة الشيخ: عن واجب الأسرة نحو الأبناء تاركي الصلاة؟ - ج: 12 - ص: 154

رسالة

الحمد لله، وبعد فقد اطلعت على ما نشر في جريدة (.) الأثنين ٢٢ من ذي القعدة عام ١٤١٧ هـ حول الفتوى الصادرة مني في امرأة تسأل عن زوجها الذي لا يصلي صلاة الجمعة ولا مع الجماعة مع أنه يصلي الأوقات التي تحضره وهو في البيت فإنه يأتي ويقول إني صليت، والله أعلم، فما الحكم هل تبقى معه الزوجة أم تطلب الطلاق؟ اهـ.

وكانت الإجابة: هذا الزوج لا يخرج من الإسلام لأنه لم يترك الصلاة كلياً، لكنه - والعياذ بالله - من أفسق الناس، وفعله هذا أعظم من فعل الفواحش، فإن تمكنت من مفارقته فهو أولى إلا أن يهديه الله تعالى ويتوب، أما إن كان لا يصلي أبداً فإنه لا يجوز لها أن تبقى معه؛ لأنها حرام عليه حينئذ؛ لأن الذي لا يصلي يعتبر كافراً، والمؤمنة لا تحل لكافر. عليك أن تنصحيه وأن تهدديه بطلب الطلاق لعل الله يهديه. اهـ.

وكان الخطأ الذي اقتضى ما نشر هو أن السؤال كتب هكذا: لا يصلي صلاة الجماعة ولا مع الجماعة. والصواب لا يصلي صلاة الجمعة. وحقيقة حال الزوج حسب السؤال:

١ - أنه لا يصلي الجمعة.

٢ - أنه لا يصلي مع الجماعة.

٣ - أنه يصلي الصلاة التي تحضره في البيت وأما خارجه فهو يقول إنه