كتاب سنن أبي داود - ت الأرنؤوط

٢٨٩ - باب تفريع أبواب التطوع وركعات السنة - ٢٩٤ - باب من فاتته، متى يقضيها؟ - ج: 2 - ص: 447

١٢٦٦ - حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا حمادُ بنُ سلمة (ح)

وحدثنا أحمدُ بن حنبل، حدثنا محمدُ بنُ جعفر، حدثنا شعبةُ، عن وَرْقاء (ح) وحدَثنا الحسنُ بنُ علي، حدثنا أبو عاصم، عن ابن جُريج (ح) وحدَّثنا الحسنُ بن عليّ، حدثنا يزيد بن هارون، عن حمَّاد بن زيد، عن أيوب (ح) وحدثنا محمد بن المتوكل، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا زكريا بن إسحاق، كلُّهم عن عمروبن دينار، عن عطاء بن يسار عن أبي هُريرة قال: قال رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلم -: "إذا أُقِيمَتِ الصلاةُ، فلا صَلاةَ إلا المكتوبةُ" (١).

[٢٩٤ - باب من فاتته، متى يقضيها؟]

١٢٦٧ - حدثنا عثمانُ بنُ أبي شيبةَ، حدثنا ابن نُمير، عن سعدِ بن سعيد، حدثني محمدُ بنُ إبراهيم

عن قيس بن عمرو قال: رأى رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلم - رجلاً يُصلّي بعد صلاةِ الصبح ركعتين، فقال رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلم -: "صلاةَ الصبح ركعتين؟! " (٢)

---

= وقال مالك: إن لم يخف فوات الركعة ركعهما خارج المسجد.
وقال الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز وأبو حنيفة: يركعهما إلا أن يخاف فوات الركعة الأخيرة.
(١) إسناده صحيح.
وأخرجه مسلم (٧١٠)، وابن ماجه (١١٥١)، والترمذي (٤٢٣)، والنسائي في "الكبرى" (٩٣٩) و (٩٤٠) من طرق عن عمرو بن دينار، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (٨٣٧٩)، و"صحيح ابن حبان" (٢١٩٠) و (٢١٩٣).
(٢) كذا جاء في (أ) و (د) و (هـ) و (و): "صلاة الصبح ركعتين؟! " ووجهه كما قال الطيبي: أن "ركعتين" منصوب بفعل مُضمر تقديره: أتصلي بعد صلاة الصبح ركعتين وليس بعدها صلاة، وتبعه ابن حجر، فقال: أي: أتصلي صلاة الصبح وتصلي بعدها =