كتاب سنن أبي داود - ت الأرنؤوط

أول كتاب الأدب - ٢٦ - باب في الجلسة المكروهة - ج: 7 - ص: 216

٤٨٤٧ - حدَّثنا حفصُ بنُ عمر وموسى بنُ إسماعيل، قالا: حدَّثنا عبدُ الله ابنُ حسَّانَ العنبَرىُّ، قال: حدَّثتني جدَّتاي صَفيةُ ودُحَيبة ابنتا عُلَيبةَ -قال موسى: بنتُ حرملةَ- وكانتا ربيبتَي قَيلَةَ بنتِ مخرمَةَ، وكانت جدَّةَ أبيهما

أنها أخبرتهما: أنها رأتِ النبيَّ- صلى الله عليه وسلم - وهو قاعِدٌ القُرفُصَاءَ، فلما رأيتُ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم - المُختَشِعَ -وقال موسى: المُتَخشِّعَ- في الجِلْسةِ، أرعِدْتُ مِنَ الفَرَقِ (١).

٢٦ - باب في الجِلْسَةِ المكروهة (٢)

٤٨٤٨ - حدَّثنا عليٍّ بنُ بَحْرِ، حدَّثنا عيسى بنُ يُونُس، حدَّثنا ابنُ جُريجِ، عن ابراهيمَ بنِ ميسرةَ، عن عَمرِو بنِ الشريدِ

---

(١) إسناده حسن. وراوي الحديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم- هو قيلة بنت مخرمة.
وهو عند البيهقي في "السنن" ٣/ ٢٣٥ من طريق المصنف، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١١٧٨) عن موسى بن إسماعيل، عن عبد الله بن حسان، به.
وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (١١٩) من طريق عفان بن مسلم، عن عبد الله ابن حسان، به.
وأخرجه ضمن حديث مطول ابن سعد في "الطبقات" ١/ ٣١٧ - ٣٢٠ عن عفان ابن مسلم، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (١)، والمزي في "تهذيب الكمال" ٣٥/ ٢٧٥ - ٢٧٩ من طريق عبيد الله بن محمَّد، كلاهما عن عبد الله بن حسان، به.
وله شاهد من حديث أبي أمامة الحارثي عند أبي الشيخ في "أخلاق النبي-صلى الله عليه وسلم-"
ص ٢٤٧، والطبراني في "الكبير" ١/ (٧٩٤).
قال الخطابي في "معالم السنن " ٤/ ١١٧، " القرفصاء": جلسة المحتبي، وليس هو الذي يحتبي بثوبه لكنه الذي يحتبي بيديه.
وانظر ما قبله من حديث أبي سعيد.
(٢) هذا التبويب أثبتناه من (هـ).