كتاب سنن أبي داود - ت الأرنؤوط

في تفريع أبواب الجمعة - ٢٣٠ - باب إقصار الخطب - ج: 2 - ص: 325

[٢٣٠ - باب إقصار الخطب]

١١٠٦ - حدثنا محمدُ بن عبد الله بن نُميرِ، حدثنا أبي، حدثنا العلاء بن صالح، عن عدي بنِ ثابت، عن أبي راشدٍ

عن عمار بن ياسرٍ، قال: أمرنا رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلم - بإقصارِ الخطب (١).

١١٠٧ - حدثنا محمودُ بن خالد، حدَّثنا الوليدُ، أخبرنى شيبانُ أبو معاوية، عن سماك بن حرب

عن جابر بن سَمُرَةَ السُّوَائيُّ، قال: كان رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلم - لا يُطِيلُ الموعظة يوم الجمعة، إنما هُن كلماتٌ يسيرات (٢).

---

(١) صحيح, وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي راشد، لكن روي الحديث من وجه آخر صحيح بنحوه.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ١١٤، وأحمد (١٨٨٨٩)، وأبو يعلى (١٦١٨) و (١٦٢١)، والبزار (١٤٣٠)، والحاكم ١/ ٢٨٩، والبيهقي٣/ ٢٠٨، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٠/ ١٩ من طريق العلاء بن صالح، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم وسكت عنه الذهبي.
وأخرج مسلم (٨٦٩) من طريق أبي وائل قال: خطبنا عمار فأوجز وأبلغ فلما نزل قلنا: يا أبا اليقظان، لقد أبلغت وأوجزت، فلو كنت تنفست، فقال: إني سمعت رسول الله - صلَّى الله عليه وسلم - يقول: "إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مَئِنَّةٌ من فقهه، فأطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة، وإن من البيان سحراً".
(٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك بن حرب شيبان أبو معاوية: هو ابن عبد الرحمن النحوي، والوليد: هو ابن مسلم الدمشقي، وقد صرح بالإخبار من شيبان، وتوبع على بقية الإسناد فيما سلف برقم (١١٠١).
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٠١٥)، والحاكم ١/ ٢٨٩، والبيهقي٣/ ٢٠٧ من طريق الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد.
وانظر ما سلف برقم (١١٠١).