كتاب سنن أبي داود - ت الأرنؤوط

أول كتاب الأدب - ١٣٠ - باب في ضم اليتيم - ج: 7 - ص: 461

١٣٠ - باب في ضَمِّ اليتيم

٥١٥٠ - حدَّثنا محمدُ بنُ الصَّبَّاح بنِ سُفيانَ، أخبرنَا عبدُ العزيزِ -يعني ابنَ أبي حازم-، حدَّثني أبي

عن سهلٍ، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "أنا وكافِلُ اليَتيم كهاتَيْنِ في الجنَّةِ" وقَرَنَ بينَ إصبَعَيه: الوسطَى والتي تلي الإبهامَ (١).

١٣١ - باب في حَقّ الجِوار

٥١٥١ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ، حدَّثنا حمادٌ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن أبي بكرِ بنِ محمدٍ، عن عَمْرَةَ

---

= وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٥٩١) عن معمر، عن قتادة، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فذكره. وهو مرسلٌ رجاله ثقات.
وفي الباب عن أبي هريرة عند أبي يعلى (٦٦٥١)، وسنده حسن في المتابعات والشواهد.
ويشهد لكافل اليتيم حديث أبي هريرة عند أحمد في "مسنده" (٨٨٨١)، ومسلم (٢٩٨٣).
وآخر من حديث سهل بن سعد سيأتي بعده.
السفعاء: هي التي تغير لونها إلى الكمودة والسواد من طول الإيمة وترك التزين، يريدُ بذلك أن هذه المرأة قد حبست نفسها على أولادها, ولم تتزوج فتحتاج إلى الزينة والتصنع للزوج.
وقوله: "بانُوا": البين: البعد والانفصال، أراد: حتى تفرقوا.
(١) إسناده صحيح.
وأخرجه البخاري (٥٣٠٤) و (٦٠٠٥)، والترمذي (٢٠٣٠) من طرق عن عبد العزيز ابن أبي حازم، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (٢٢٨٢٠)، و"صحيح ابن حبان" (٤٦٠).