كتاب سنن أبي داود - ت الأرنؤوط

٢٨٩ - باب تفريع أبواب التطوع وركعات السنة - ٣١٣ - باب رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل - ج: 2 - ص: 491

[٣١٣ - باب رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل]

١٣٢٧ - حدَّثنا محمد بنُ جعفر الوَرَكانيُّ، حدَّثنا ابن أبي الزناد، عن عمرو ابن أبي عمرو مولى المطَّلب، عن عكرمة

عن ابن عباس قال: كانت قراءةُ النبي - صلَّى الله عليه وسلم - على قدر ما يَسْمَعُه مَن في الحُجرة وهو في البيت (١).

١٣٢٨ - حدَّثنا محمدُ بنُ بكار بن الريان، حدَّثنا عبد الله بنُ المبارك، عن عمرانَ بنِ زائدة، عن أبيه، عن أبي خالد الوالبي

عن أبي هريرة أنه قال: كانت قراءةُ النبي - صلَّى الله عليه وسلم - بالليل يَرفَعُ طَوراً ويَخْفِضُ طوراً (٢).

---

= وهو عند مالك في "الموطأ" ١/ ١٢٣، ومن طريقه أخرجه البخاري (٩٩٠)، ومسلم (٧٤٩) (١٤٥)، والنسائي (١٦٩٤).
وأخرجه البخاري (٤٧٢) و (٤٧٣) , وابن ماجه (١٣١٩)، والترمذي (٤٣٩)، والنسائي (١٦٧٠) و (١٦٧١) و (١٦٩٣) بن طرق عن نافع، عن ابن عمر.
وأخرجه ابن ماجه (١٣٢٠) من طريق سفيان عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر.
وهو في "مسند أحمد" (٤٤٩٢)، و"صحيح ابن حبان" (٢٦٢٢).
وانظر "السنن الكبرى، للنسائي (٤٧٦) و (١٤٠٣).
وانظر ما سلف برقم (١٢٩٥)، وما سيأتي برقم (١٤٢١) و (١٤٣٦) و (١٤٣٨).
(١) إسناده حسن. ابن أبى الزِّنّادِ: هو عبد الرحمن.
وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٣١٤)، والطحاوي في "معاني الآثار" ١/ ٣٤٤، والطبراني في "المعجم الكبير" (١١٥٤٥)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلَّى الله عليه وسلم - صفحة (١٨٣)، والبيهقي ٣/ ١٠ - ١١ من طرق عن ابن أبي الزنّاد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٤٦).
(٢) إسناده محتمل للتحسين. زائدة - وهو ابن نشيط الكوفي - روى عنه اثنان وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأبو خالد الوالبي روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات".