وأخرجه أيضاً (٢٨٣٥) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، به. وأخرجه كذلك (٢٨٣٥) من طريق أبي الزبير، عن جابر. وهو في "مسند أحمد" (١٤٤٠١) و (١٤٧٦٩)، و"صحيح ابن حبان" (٧٤٣٥). (١) هذا التبويب أثبتناه من (هـ). ولم يُبؤب لحديثي هذا الباب في (أ) و (ب) و (ج)، وإنما أُوردا في باب خلق الجنة والنار. ولم يردا في (د). (٢) إسناده صحيح. مسدد: هو ابن مسرهد، والمعتمر: هو ابن سليمان بن طرخان التيمي. وأسلم: هو العجلي الربعي. وأخرجه الترمذي (٢٥٩٩) و (٣٥٢٥)، والنسائي في "الكبرى" (١١٢٥٠) و (١١٣١٧) و (١١٣٩٢) من طرق عن سليمان بن طرخان التيمي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٦٥٠٧)، و"صحيح ابن حبان" (٧٣١٢). (٣) إسناده صحيح، القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة، ومالك: هو ابن أنس، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/ ٢٣٩، ومن طريقه أخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/ ١١١ - ١١٢. =