كتاب سنن أبي داود - ت الأرنؤوط

أول كتاب الطلاق - ٤٦ - باب فيما تجتنب المعتدة في عدتها - ج: 3 - ص: 610

٤٦ - باب فيما تجتنبُ المعتدةُ في عِدَّتها

٢٣٠٢ - حدَّثنا يعقوبُ بنُ إبراهيم الدورقيُّ، حدَّثنا يحيي بنُ أبي بُكير، حدَّثنا إبراهيمُ بنُ طهمان، حدثني هشامُ بنُ حسان (ح)

وحدثنا عبدُ الله بنُ الجراح القُهُستانيُّ، عن عبدِ الله -يعني ابنَ بكرِ السهميّ- عن هشام

-وهذا لفظ ابنُ الجراح- عن حفصةَ

عن أمِّ عطية أن النبيَّ -صلَّى الله عليه وسلم- قال: "لا تُحِدُّ المرأةُ فوقَ ثلاثٍ، إلا على زوجٍ، فإنها تُحِدُّ عليه أربعةَ أشهرٍ وعشراً، ولا تَلْبَسُ ثوباً مصبوغاً إلا ثوبَ عَصبٍ، ولا تكتحِلُ، ولا تَمَسُّ طيباً إلا أدنى طُهرتها إذا طَهُرَتْ مِن مَحيضها بنُبذَة من قُسطٍ وأظفار" قال يعقوبُ، مكانَ عصب: إلا مغسولاً، وزاد يعقوبُ: ولا تختضِبُ (١).

---

= حسن الحديث، وقد توبع. شِبل: هو ابن عَبَّاد المكي القارئ، وابن أبي نجيح: هو عبد الله بن يسار، وعطاء: هو ابن أبي رباح.
وأخرجه البخاري (٤٥٣١) و (٥٣٤٤) من طريق رَوح بن عبادة، عن شِبل، والنسائي في "الكبرى" (٥٦٩٥) من طريق وَرقَاء بن عمر اليَشْكري، كلاهما عن ابن أبي نجيح، به.
(١) إسناده صحيح. يحيي بن أبي بُكَير: هو الكرماني.
وأخرجه تاماً ومختصراً البخارى (٣١٣) معلقاً و (٥٣٤٢) و (٥٣٤٣) معلقاً، ومسلم بإثر (١٤٩١)، وابن ماجه (٢٠٨٧)، والنسائي في "الكبرى" (٥٦٩٨) و (٥٧٠٥) من طرق عن هشام بن حسان، به. وزاد النسائي في الموضع الأول: "ولا تمتشط".
وأخرجه تاماً ومختصراً أيضاً البخاري (٣١٣) و (٥٣٤١)، ومسلم بإثر (١٤٩١)، والنسائي في "الكبرى" (٥٦٩٩) من طريقين عن حفصة، والبخاري (١٢٧٩) و (٥٣٤٠) من طريق محمد بن سيرين، كلاهما عن أم عطية، به. وزاد البخاري من طريق حفصة: وكنا نُنهى عن اتباعِ الجنائز.
وهو في "مسند أحمد" (٢٠٧٩٤) , و"صحيح ابن حبان" (٤٣٠٥).
وانظر ما بعده.=