كتاب سنن أبي داود - ت الأرنؤوط

أول كتاب الجهاد - ١٠٩ - باب في أي وقت يستحب اللقاء - ج: 4 - ص: 292

١٠٩ - باب في أيِّ وقتٍ يُستحب اللقاء

٢٦٥٥ - حدَّثنا موسى بن إسماعيلَ، حدَّثنا حماد، أخبرنا أبو عِمرانَ الجَوني، عن علقمةَ بن عبدِ الله المُزني، عن مَعْقلِ بن يَسارٍ

أن النعمانَ -يعني ابنَ مقَرِّن- قال: شهدتُ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلم- إذا لم يقاتل من أول النهار أخَّر القتالَ حتى تزولَ الشمسُ، وتهبَّ الرياحُ، وينزلَ النصرُ (١).

١١٠ - باب فيما يؤمَرُ به من الصَّمت عند اللقاء

٢٦٥٦ - حدَّثنا مسلمُ بن إبراهيمَ، حدَّثنا هِشام (ح)

وحدَّثنا عُبيد الله بن عمر، حدَّثنا عبدُ الرحمن بن مَهدي، حدَّثنا هشامٌ، حدَّثنا قتادةُ، عن الحسنِ

عن قيس بن عُبَاد قال: كانَ أصحابُ النبيِّ -صلَّى الله عليه وسلم- يكرهُون الصوتَ عند القتالِ (٢).

---

(١) إسناده صحيح. أبو عمران الجَوني: اسمه عبد الملك بن حبيب، مشهور بكنيته، وحماد: هو ابن سلمة.
وأخرجه الترمذي (١٧٠٥)، والنسائي في "الكبرى" (٨٥٨٣) من طريق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وهو في "مسند أحمد" (٢٣٧٤٤)، و"صحيح ابن حبان" (٤٧٥٧).
وأخرجه بنحوه البخاري (٣١٦٠) من طريق جبير بن حية، والترمذي (١٧٠٤) من طريق قتادة بن دعامة، كلاهما عن النعمان بن مقرن. وطريق الترمذي منقطع، لأن قتادة لم يدرك النعمان بن مقرن فيما قاله الترمذي.
(٢) أثر إسناده صحيح. الحسن: هو ابن أبي الحسن البصري، وقتادة: هو ابن دِعامة، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّستُوائي، وعبيد الله بن عمر: هو ابن ميسرة القواريري، ومسلم بن إبراهيم: هو الفراهيدي. =