كتاب سنن أبي داود - ت الأرنؤوط

كتاب الزكاة - ٢٠ - باب من روى نصف صاع من قمح - ج: 3 - ص: 63

١٦٢١ - حدَّثنا أحمدُ بنُ صالح، حدَّثنا عبدُ الرزاق، أخبرنا ابنُ جُريجٍ، قال: وقال ابنُ شهابٍ: قال عبدُ الله بنُ ثعلبة - قال أحمد بنُ صالح العدويُّ

قال أبو داود: وإنما هو العُذْريُّ - خَطَبَ رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلم - الناسَ

قبل الفطر بيومين، بمعنى حديث المقرئ (١).

---

= محمد بن يحيى موصولة، أما طريق علي بن الحسن فمرسلة كما نبه عليه. همام: هو ابن يحيى بن دينار العوذي.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكببر" ٥/ ٣٦ تعليقاً، وابن خزيمة (٢٤١٠)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٣٤١٢) و (٣٤١٣)، والدارقطني (٢١٠٨)، والحاكم في "المستدرك" ٢٧٩/ ٣، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٣٦٧) من طرق عن موسى بن إسماعيل، بهذا الإسناد.
وأخرجه بتمامه موصولاً كذلك ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٦٢٩)، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/ ١٢٢، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٣٨٩)، والدارقطني (٢١٠٩)، وابن الأثير في "أسد الغابة" ١/ ٢٨٨ من طريق عمرو بن عاصم، عن همام، به وزاد فيه عندهم خلا ابن قانع وابن الأثير ذكر القمح، يعني كالزيادة التي زادها علي بن الحسن المشار إليها.
ويشهد لرواية موسى بن إسماعيل التبوذكي، عن همام بن يحيى حديثُ ابن عمر السالف برقم (١٦١١) و (١٦١٣)، وهو في "الصحيحين". يعني دون ذكر الغني والفقير والقمح. وقد أشار إلى ذلك الحافظ الذهلي كما أسلفنا.
وانظر ما قبله.
(١) إسناده ضعيف. ابن جريج - هو عبد الملك بن عبد العزيز - مدلس ولم يصرح بسماعه من الزهري، ثم هو مرسل كما قال أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٦٨٦٧). ومع ذلك صحح إسناده الزيلعي في"نصب الراية" ٢/ ٤٠٧! عبد الرزاق: هو الصنعاني، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري.
وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٥٧٨٥)، ومن طريقه أخرجه أحمد (٢٣٦٦٣) والبخاري في "تاريخه" تعليقا ٥/ ٣٦، والطبراني في "الكبير" كما في "نصب الراية" ٢/ ٤٠٧، والدارقطني في "سننه" (٢١١٨).