كتاب سنن أبي داود - ت الأرنؤوط

أول كتاب الصوم - ٥٣ - باب في صوم الدهر - ج: 4 - ص: 93

السنةَ التي قبلَه والسنةَ التي بعدَه، وصومُ يومِ عاشوراء إني أحْتَسِبُ على الله أن يُكفِّر السَّنةَ التي قبلَه " (١).

٢٤٢٦ - حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ، حدَّثنا مَهديٌّ، حدَّثنا غَيلانُ، عن عبدِ الله ابن معبَدٍ الزِّمَّاني

عن أبي قتادةَ، بهذا الحديثِ، زاد: قال: يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ صومَ يوم الاثنينِ والخميس؟ قال: "فيهِ وُلِدْتُ، وفيه أُنزِلَ عليَّ القرآنُ" (٢).

٢٤٢٧ - حدَّثنا الحسنُ بنُ عليّ، حدَّثنا عبدُ الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابنِ المسيب وأبي سلمة

عن عبدِ الله بنِ عمرو بنِ العاص، قال: لقيني رسولُ الله -صلَّى الله عليه وسلم-، فقال: " ألم أُحَدَّثْ أنك تقولُ: لأقومَنَّ الليلَ، ولأصُومنَّ النهارَ؟ "

---

(١) إسناده صحيح. مسدَّدٌ: هو ابن مسرهد الأسَدي.
وأخرجه مطولاً ومختصراً مسلم (١١٦٢)، وابن ماجه (١٧١٣) و (١٧٣٠) و (١٧٣٨)، والترمذي (٧٥٩) و (٧٦٢) و (٧٧٧)، والنسائي في "الكبرى" (٢٧٠٨) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي (٢٦٩٨) و (٢٨٢٦) من طريق شعبة، عن غيلان، به. مختصراً.
وهو في "مسند أحمد" (٢٢٥١٧) و (٢٢٥٣٧)، و"صحيح ابن حبان" (٣٦٣٩).
وانظر ما بعده.
(٢) إسناده صحيح. مهدي: هو ابن ميمون الأزدي.
وأخرجه مسلم (١١٦٢)، والنسائي في "الكبرى" (٢٧٩٠) من طريق مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (١١٦٢) من طريق شعبة، عن غيلان، به.
وهو في "مسند أحمد" (٢٢٥٥٠)، و"صحيح ابن حبان" (٤٦٤٢).
وانظر ما قبله.