وهو في "سنن سعيد بن منصور" (٢٣٨٢). وأخرجه ابن ماجه (٢٢٣٦)، والترمذي (١٢٥٥) من طريق هشيم بن بشير والنسائى في "الكبرى" (٨٧٨٢) من طريق شعبة، كلاهما عن يعلى بن عطاء، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن. وهو في "مسند أحمد" (١٥٤٤٣)، و"صحيح ابن حبان" (٤٧٥٤). وفي الباب عن أنس بن مالك عند البزار (١٢٤٩ - كشف الأستار)، وأبى يعلى في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة " للبوصيري (٣٦٣٦)، وابن الأعرابى في "معجمه" (٢٠٩٦)، وابن عدي في "الكامل" ١/ ١٧٠. وتمام في "فوائده" (٦٧١)، والخطيب في "تاريخه" ١٠/ ١٠٣، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٥١٩ - ٥٢٢) وهو حديث حسن، وعده الحافظ الذهبي في "تلخيص العلل المتناهية" أجود أحاديث الباب. وعن جابر بن عبد الله عند الخرائطي في "مكارم الأخلاق" (٤٣١)، والطبراني في "الأوسط" (٩٩٦)، وابن عدي في "الكامل " ٥/ ١٦٦٦ و ٧/ ٢٦٠٣. وإسناد الطبراني صحيح إن شاء الله. وعن أبي هريرة عند ابن ماجه (٢٢٣٧)، وإسناده ضعيف. وعن ابن عمر عند ابن ماجه أيضاً (٢٢٣٨)، وإسناده ضعيف كذلك. وعن بريدة بن الحصيب عند النسائي في "الكبرى" (٨٧٣٧)، وإسناده ضعيف. وانظر تمام أحاديث الباب عند ابن ماجه (٢٢٣٦).