وأخرجه البخاري (٢٢٣٠) و (٧١٨٦)، وابن ماجه (٢٥١٢)، والنسائي في "الكبرى" (٤٩٨٣ - ٤٩٨٥) و (٦٢٠٥) من طريق سلمة بن كُهيل، به. ورواية بعضهم مختصرة. وأخرجه بنحوه البخاري (٢١٤١) و (٢٤٠٣)، ومسلم بإثر (١٦٦٨)، والنسائي في "الكبرى" (٤٩٨٠) و (٤٩٨١) و (٤٩٨٦) و (٥٩٣٨) من طريق عطاء بن أبي رباح، به. وأخرجه بنحوه أيضاً البخاري (٢٢٣١) و (٢٥٣٤) و (٦٧١٦) و (٦٩٤٧)، ومسلم بإثر (١٦٦٨)، وابن ماجه (٢٥١٣)، والترمذي (١٢٦٢)، والنسائي في "الكبرى" (٤٩٧٩) من طريق عمرو بن دينار، والبخاري (٢٤١٥) والنسائي في "الكبرى" (٤٩٨٩) من طريق محمد بن المنكدر، كلاهما عن جابر بن عبد الله. وهو في "مسند أحمد" (١٤١٣٣) و (١٤٢١٦)، و"صحيح ابن حبان" (٤٢٣٤) و (٤٣١٧). والمدبَّر: هو العبدُ الذي يُعتَق بعدما يُدبِّره سيده ويموتُ. وانظر تالييه. (١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل جعفر بن مسافر، وهو متابع. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٩٨٢) من طريق عمر بن عبد الواحد السُّلمي، عن الأوزاعي، به. وهو في "صحيح ابن حبان" (٤٢٣٤) و (٤٩٣٣). وانظر ما قبله.