كتاب سنن أبي داود - ت الأرنؤوط

أول كتاب الخاتم - ١ - باب ما جاء في اتخاذ الخاتم - ج: 6 - ص: 276

٤٢١٥ - حدَّثنا وهبُ بنُ بقيةَ، عن خالدٍ، عن سعيدٍ، عن قتادةَ

عن أنسٍ، بمعنى حديث عيسى بنِ يونس، زاد: فكان في يَدِهِ حتى قُبِضَ، وفي يدِ أبي بكرٍ حتى قُبِضَ، وفي يَدِ عمرَ حتى قُبِضَ، وفي يَدِ عُثمانَ، فبينما هو عندَ بئرٍ إذ سقطَ في البئرِ، فأمر بها فنُزِحَتْ، فلم يقْدِرْ عليه (١).

٤٢١٦ - حدَّثنا قتيبةُ بنُ سعيدٍ وأحمدُ بنُ صالحٍ، قالا: حدَّثنا ابنُ وهْب، أخبرني يونسُ، عن ابنِ شهابٍ

حدَّثني أنس، قال: كان خاتِم النبي - صلَّى الله عليه وسلم - من وَرِقٍ، فَصُّهُ حَبَشيٌّ (٢).

٤٢١٧ - حدَّثنا أحمدُ بنُ يونس، حدَّثنا زُهيرٌ، حدَّثنا حُميدٌ الطويلُ

عن أنس بنِ مالك، قال: كان خاتِمُ النبيِّ - صلَّى الله عليه وسلم - مِن فِضةٍ كُلِّه، فَصُّه منه (٣).

---

(١) إسناده صحيح. خالد: هو ابن عبد الله الواسطي.
وانظر ما قبله. وانظر تالييه.
(٢) إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي.
وأخرجه مسلم (٢٠٩٤)، وابن ماجه (٣٦٤١) و (٣٦٤٦)، والترمذي (١٨٣٦)، والنسائي في "الكبرى" (٩٤٤٦ - ٩٤٤٨) من طريق يونس بن يزيد، به. زاد بعضهم: كان يجعل فصّه مما يلي كفه، وزاد بعضهم أيضاً: ونقشه: محمد رسول الله، وعند بعضهم أيضاً زيادة: في يمينه.
وهو في "مسند أحمد" (١٣١٨٣)، و"صحيح ابن حبان" (٦٣٩٤).
وانظر سابقيه وما سيأتي بعده.
(٣) إسناده صحيح. حميد الطويل: هو ابن أبي حميد، وزهير: هو ابن معاوية.
وأخرجه البخاري (٥٨٧٠)، والترمذي (١٨٣٧)، والنسائي في "الكبرى" (٩٤٤٩ - ٩٤٥٢) من طريق حميد الطويل، به.=