كتاب سنن أبي داود - ت الأرنؤوط

أول كتاب السنة - ١٧ - باب في القدر - ج: 7 - ص: 91

٤٧٠٤ - حدَّثنا محمدُ بنُ المصفَّى، حدَّثنا بقية، حدَّثني عُمرُ بن جعثم (١) القرشيُّ، حدَّثني زيد بن أبي أُنيسةَ، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن، عن مسلم بن يَسارٍ، عن نُعيم بن ربيعة، قال:

كنت عندَ عمرَ بن الخطاب، بهذا الحديث، وحديث مالكِ أتَمُّ (٢).

٤٧٠٥ - حدَّثنا القعنبيُّ، حدَّثنا المُعتمرُ، عن أبيه، عن رَقَبةَ بنِ مَصْقلة، عن أبي إسحاقَ، عن سعيد بن جُبيير، عن ابنِ عباسٍ

عن أُبيِّ بن كعب قال: قال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "الغلامُ الذي قَتَلَه الخَضِرُ طُبِعَ كافراً، ولو عاشَ لأرهَقَ أبويه طغياناً وكفراً" (٣).

---

(١) تحرف اسمه في أصولنا الخطية إلى: عمر بن جعفر، والتصويب من هامش
(د)، ومن مصادر ترجمته.
(٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف. بقية: هو ابن الوليد ضعيف يدلس تدليس التسوية، ونعيم بن ربيعة مجهول، فقد تفرد بالرواية عنه مسلم بن يسار، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وقال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف.
وانظر تمام تخريجه والكلام عليه في "مسند أحمد" عند الحديث رقم (٣١١)،
فقد فصلنا القول فيه.
وانظر ما قبله.
(٣) إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة، والمعتمر: هو ابن سيمان ابن طرخان، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي.
وأخرجه مسلم (٢٦٦١) (٢٩) عن عبد الله بن مسلمة بن قعنب، بهذا الإسناد.
وأخرجه مطولاً مسلم (٢٣٨٠) (١٧١) (١٧٢)، والنسائي في "الكبرى" (١١٢٤٤) عن محمَّد بن عبد الأعلى، عن المعتمر بن سليمان، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (٣٤١٧) من طريق عبد الجبار بن العباس، عن أبي إسحاق، به. وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب.
وهو في "مسند أحمد" (٢١١١٨) و (٢١١٢٢)، و"صحيح ابن حبان" (١٠٢) و (٦٢٢١). وانظر لاحقيه.