كتاب سنن أبي داود - ت الأرنؤوط

كتاب الصلاة - ١١٧ - باب افتتاح الصلاة - ج: 2 - ص: 61

قال أبو داود: الصحيحُ قولُ ابن عمر، ليس بمرفوع.

قال أبو داود: وروى بقيةُ أوَّلَه عن عُبيد الله وأسنَدَه، ورواه الثقفي عن عُبيد الله. أوقَفَه عن ابن عمر، وقال فيه: وإذا قام من الركعتَينِ يرفعُهما إلى ثَديَيهِ، وهذا هو الصحيح.

قال أبو داود: ورواه الليثُ بن سعد ومالك وأيوبُ وابنُ جُرَيج موقوفاً. وأسنَده حمادُ بن سلمة وحده عن أيوب. ولم يذكر أيوبُ

ومالكٌ الرفعَ إذا قام من السجدتين، وذكره الليثُ في حديثه، قال ابن جُريج فيه: قلت لنافع: أكان ابنُ عمر يجعل الأُولى أرفَعَهن؟ قال: لا، سواء، قلت: أشِرْ لي، فأشار إلى الثديَين أو أسفَلَ من ذلك.

٧٤٢ - حدّثنا القَعنَبي، عن مالك، عن نافع

أن عبدَ الله بنَ عمر كان إذا ابتَدَأ الصلاةَ يرفعُ يَدَيهِ حَذْوَ مَنكِبَيه، وإذا رفع رأسَه من الرُّكوع رفعَهما دون ذلك (١).

قال أبو داود: لم يذكُر رفْعهما دون ذلك أحدٌ غير مالك - فيما أعلم -.

---

= وأخرجه موقوفاً عبد الرزاق (٢٥٢٠) ومن طريقه البخاري في "رفع اليدين" (٤٠) عن ابن جريج، والبخاري أيضاً (١٤) و (٥١) من طريق عبد الله بن صالح، عن الليث ابن سعد، كلاهما (ابن جريج والليث) عن نافع، عن ابن عمر.
وانظر ما بعده.
(١) إسناده صحيح. القعنبى: هو عبد الله بن مسلمة.
وهو في "الموطأ" ١/ ٧٧، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده" ١/ ٧٢ - ٧٣ و ٧٣، والبخاري في "رفع اليدين" (٧٣).
وانظر ما قبله.