كتاب سنن أبي داود - ت الأرنؤوط

في تفريع أبواب الجمعة - ٢٤١ - باب ما يقرأ به في الجمعة - ج: 2 - ص: 337

١١٢٣ - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن ضمرةَ بن سعيد المازني، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

أن الضحاك بن قيس سأل النعمان بن بشير: ماذا كان يقرأُ به رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلم - يومَ الجمعة على إثر سُورةِ الجمعة؟ فقال: كان يقرأ بـ {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ} (١).

١١٢٤ - حدثنا القَعنبي، حدثنا سليمانُ - يعني ابن بلال - عن جعفر، عن أبيه، عن ابن أبي رافع، قال:

صلّى بنا أبو هريرةَ يومَ الجمعة، فقرأ بسورةِ الجمعة وفي الرَّكعة الآخِرَة {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ}، قال: فأدركتُ أبا هريرة حين انصرف، فقلتُ له: إنك قرأت بسورتين , كان عليّ رضيَ الله عنه يقرأُ بهما

بالكُوفة، قال أبو هريرة: فإني سمعتُ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلم - يقرأ بهما يَومَ الجمعة (٢).

---

(١) إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مَسلَمة بن قعنب. وهو في"موطا مالك" ١/ ١١١.
وأخرجه مسلم (٨٧٨)، وابن ماجه (١١١٩)، والنسائى في "الكبرى" (١٧٤٩) من طريقين عن ضمرة بن سعيد.
وهو في "مسند أحمد" (١٨٣٨١).
وانظر ما قبله.
(٢) إسناده صحيح. ابن أبي رافع: هو عُبيد الله، وجعفر: هو ابن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الملقب بالصادق وأبوه الباقر، والقعنبي: هو عبد الله بن مسلمة بن قعنب.
وأخرجه مسلم (٨٧٧)، وابن ماجه (١١١٨)، والترمذي (٥٢٦)، والنسائي في
"الكبرى" (١٧٤٧) من طرق عن جعفر بن محمد، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (٩٥٥٠)، و"صحيح ابن حبان" (٢٨٠٦).