كتاب سنن أبي داود - ت الأرنؤوط

باب تفريع أبواب شهر رمضان - ٣١٦ - باب قيام شهر رمضان - ج: 2 - ص: 525

١٣٧٤ - حدَّثنا هنَّادٌ، حدَّثنا عَبدَةُ، عن محمد بن عمرو، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمَةَ بن عبد الرحمن

عن عائشة قالت: كان الناسُ يُصلُّون في المسجد في رمضان

أوزاعاً، فأمرني رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلم - فَضَرَبتُ له حَصيراً، فصلَّى عليه، بهذه القصة، قال فيه: قال - وتعني النبيَّ - صلَّى الله عليه وسلم -: "أيُّها الناسُ، أما والله ما بتُّ ليلتي هذه بحمد الله غافلاً، ولا خَفِيَ على مكانكم" (١).

١٣٧٥ - حدَّثنا مُسدَد، حدَّثنا يزيدُ بن زُرَيع، حدَّثنا داودُ بن أبي هند، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن جُبير بن نفير

---

= وهو في "مسند أحمد" (٢٥٤٤٦)، و"صحيح ابن حبان" (٢٥٤٢).
وأخرجه البخاري (٩٢٤) و (٢٠١٢) من طريق عُقيل بن خالد الأيلي، ومسلم (٧٦١) من طريق يونس بن يزيد الأيلي، كلاهما، عن الزهري، به.
وهو في "مسند أحمد" (٢٥٣٦٢)، و"صحيح ابن حبان" (١٤١) و (٢٥٤٣).
وأخرجه البخاري (٧٢٩) من طريق عَمرة، عن عائشةَ، به.
وانظر ما بعده.
وفي هذا الحديث ندب قيام الليل، ولا سيما في رمضان جماعة، لأن الخشية المذكورة أُمِنَتْ بعد النبي - صلَّى الله عليه وسلم -، ولذلك جمعهم أمير المؤمنين عمر بن الخطاب على أبي بن كعب.
(١) حديث صحيح وهذا إسناد حسن. عبدة: هو ابن سليمان.
وهو في "مسند أحمد" بأطول مما هنا (٢٦٣٠٧) من طريق محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، به. وسنده حسن.
وانظر ما قبله، وما سلف برقم (١٣٦٨).
وقولها: أوزاعاً. قال الخطابي: يريد متفرقين، ومن هذا قولهم: وزعتُ الشيءَ:
إذا فرقتَه، وفيه: إثباتُ الجماعةِ في قيام شهر رمضان، وفيه إبطالُ قول من زعم أنها محدثة.