يعلى بن مملك مجهول الحال، ومع ذلك، فقد قال الترمذي: حديث حسن صحيح! وانظر ما قبله. الليث: هو ابن سعده وابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله التيمي. وأخرجه الترمذي (٣١٥٠)، والنسائي (١٠٩٦) و (١٣٧٩) و (٨٠٠٣) من طريق عن الليث، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه النسائي في "الكبرى" (١٣٢٦) من طريق عبد العزيز بن جريج، عن ابن أبي مليكة، به. دون نعت قراءة النبي - صلى الله عليه وسلم -. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٥٢٦). وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/ ٣٧٦، وأحمد في "المسند" (٢٦٧٤٢)، وحفص الدوري في "قراءات النبي - صلى الله عليه وسلم -" (١٠)، والبيهقي ٢/ ٤٤ و ٥٣ من طريق همام ابن يحى العَوْذي، وابن أبي شيبة ٢/ ٥٢١ و ١٠/ ٥٢٤، وأبو يعلى (٦٩٢٠)، والطبراني ٢٣/ (٩٣٧)، والحاكم ١/ ٢٣٢، وابن عبد البر في "الانصاف" (٥٤) من طريق حفص بن غياث، كلاهما عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكلة ٦ عن أم سلمة. فلم يذكر في إسناده يعلى بن مملك. قال الترمذي: حديث الليث أصح. قلنا: لكن صحح إسناده الدارقطني كما في "نصب الراية" ١/ ٣٥٠! وقد روي هذا الحديث بلفظ آخر من هذا الطريق نفسه عن أم سلمة أنها ذكرت قراءة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (١) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (٢) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (٣) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} يقطع قراءته آية آية. دون ذكر يعلى بن مملك في إسناده. وسيأتي بهذا اللفظ عند المصنف برقم (٤٠٠١)، والراجح أنه حديث واحد اختلف في إسناده ومتنه. =