كتاب سنن أبي داود - ت الأرنؤوط

كتاب المناسك - ٢٣ - باب في الإقران - ج: 3 - ص: 209

وقال: "صلِّ في هذا الوادي المبارك، وقال: عمرةٌ في حجةٍ" (١).

قال أبو داود: رواه الوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد في هذا الحديث عن الأوزاعي: "وقُلْ: عمرةٌ في حجة".

قال أبو داود: وكذا رواه علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، في هذا الحديثِ، قال: "وقل: عمرةٌ في حجّة".

١٨٠١ - حدَّثنا هَنّادُ بنُ السَّرِيِّ، حدَّثنا ابنُ أبي زائدة، حدَّثنا عبدُ العزيز بنُ عمر بنِ عبد العزيز، حدثني الربيعُ بنُ سَبْرةَ

عن أبيه، قال: خرجنَا مع رسولِ الله - صلَّى الله عليه وسلم -، حتى إذا كان بعُسفان قال له سُراقَةُ بنُ مالك المدْلجِيُّ: يا رسولَ الله، اقْضِ لنا قضاءَ قومٍ كأنما وُلِدُوا اليومَ، فقال: "إن الله عز وجل قد أدخل عليكم في حَجِّكم هذا عمرةً، فإذا قَدِمْتُم فمن تَطَوَّف بالبيتِ وبين الصفا والمروةِ فقد حلَّ، إلا مَن كان معه هَدْيٌ" (٢).

---

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. مسكين - وهو ابن بكير الحرّاني -
صدوق حسن الحديث. ولكنه قد توبع. النُّفيليُّ: هو عبد الله بن محمد بن علي بن
نفيل، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو.
وأخرجه البخاري (١٥٣٤) و (٢٣٣٧)، وابن ماجه (٢٩٧٦) من طرق عن الأوزاعي، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (٧٣٤٣) من طريق علي بن المبارك، عن يحيي بن أبي كثير، به. وكلهم قال في روايته: "وقل: عمرة في حجة".
وهو في "مسند أحمد" (١٦١)، و"صحيح ابن حبان" (٣٧٩٠).
(٢) إسناده صحيح. ابن أبي زائدة: هو يحيي بن زكريا الوادعي، والربيع: هو ابن سبْرة بن معبد الجهني. =