وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (٥٩٦) من طريق محمَّد بن عبد الله بن بزيع، عن بشر بن المفضّل، به. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١١٤٩) من طريق سليمان بن بلال، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة. وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (٣٣٣٩) من طريق يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عن أبي هريرة. ويشهد له ما قبله وما بعده. (١) حديث حسن لغيره. وهذا إسناد ضعيف، ابن حجير العدوي: مجهول، تفرد بالرواية عنه إسحاق بن سويد العدوي، ولم يوثقه أحد. وأخرجه البزار (٢٠١٨ - كشف الأستار) عن محمَّد بن المثنى، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٥) من طريق عبد الله بن سنان، كلاهما عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. قال البزار: لا نعلم أسنده إلا جرير، ولا عنه إلا ابن المبارك، ورواه حماد بن زياد عن إسحاق بن سويد مرسلاً. وذكره الهيثمي في "المجمع " ٨/ ٦٢ عن البزار، وقال: رجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن سنان، وهو ثقة. كذا قال: ولعله التبس عليه ابن حجير هذا المستور، فظنه عبد الرحمن بن حجيرة الخولاني المصري الثقة الذي خرج له مسلم (ووقع في الإسناد عند البزار: ابن حجيرة بدل: ابن حجير في الإسناد). وأخرجه الطحاوي (١٦٦) من طريق حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، عن إسحاق بن سويد، عن يحيى بن يعمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وهذا إسناد منقطع. ويشهد له ما سلف قبله، وانظر ما بعده.