كتاب سنن أبي داود - ت الأرنؤوط

أبواب النوم - ١٠٩ - باب ما يقول إذا أصبح - ج: 7 - ص: 422

كُلَّهُ، لا إلهَ إلا أنتَ". وبعضهم يزيدُ على صاحبه (١).

٥٠٩١ - حدَّثنا محمدُ بنُ المِنهَالِ، حدَّثنا يزيدُ بنُ زريع، حدَّثنا روحُ بنُ القاسم، عن سُهَيل، عن سُمَيٍّ عن أبي صالح

عن أبي هُريرة، قال: قالَ رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "من قال حين يُصبِحُ: سبحانَ اللهِ العظيم وبحمْدِه، مئةَ مرةٍ، وإذا أمْسَى كذلك، لم يُوَافِ أحدٌ مِن الخلائقِ بمثل ما وافَى" (٢).

---

(١) إسناده حسن في المتابعات والشواهد، جعفر بن ميمون ضعيف يُعتبر به، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الجليل -وهو ابن عطية- فهو صدوق حسن الحديث.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٧٦٦) عن العباس بن عبد العظيم وحده، بهذا الإسناد. دون ذكر دعاء المكروب.
وأخرجه النسائي (١٠٣٣٢) عن محمَّد بن المثنى، و (١٠٤١٢) عن إسحاق بن منصور، كلاهما عن أبى عامر العقدي عبد الملك بن عمرو، عن عبد الجليل بن عطية، به. وحديث محمَّد بن المثنى دون دعاء المكروب، واقتصر عليه في حديث إسحاق ابن منصور.
وهو في "مسند أحمد" (٢٠٤٣٠) بتمامه، و"صحيح ابن حبان" (٩٧٠).
وقوله: "اللهم إنى أعوذ بك من الكفر والفقر ومن عذاب القبر". أخرجه النسائي في "الكبرى" (١٢٧١) من طريق عثمان الشحام، عن مسلم بن أبي بكرة، عن أبيه.
وإسناده قوي. وهو في "مسند أحمد" برقم (٢٠٣٨١).
ويثحهد لقوله: "اللهم عافني في جسدي، وعافني في بصري ... " حديث عائشة عند الترمذي (٣٤٧٩). وفي سنده انقطاع.
ويشهد لدعاء المكروب حديث أنس عند النسائي في "الكبرى" (١٠٣٣٠). وإسناده حسن في الشواهد.
(٢) إسناده صحيح.
وأخرجه الترمذي (٣٧٧٥)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٣٢٧) من طريق عبد العزيز ابن المختار، عن سهيل بن أبى صالح، بهذا الإسناد، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب. =