(٢) أَيْ: أَبَيْتُ أَنْ أَجْزِم أَنَّ الْمُرَاد أَرْبَعُونَ يَوْمًا, أَوْ سَنَة , أَوْ شَهْرًا، بَلْ الَّذِي أَجْزِم بِهِ أَنَّهَا أَرْبَعُونَ مُجْمَلَة، وَقَدْ جَاءَتْ مُفَسَّرَة مِنْ رِوَايَة غَيْر مُسْلِم (أَرْبَعُونَ سَنَة). (النووي - ج ٩ / ص ٣٤٣)(٣) (خ) ٤٦٥١(٤) رواه ابن ابي عاصم في السُّنَّة , وصححه الألباني في الظلال: ٨٩١ , (خ) ٤٦٥١(٥) (م) ٢٩٤٠(٦) البقل: نبات عُشبي , يتغذى به الإنسان دون أن يُصنع.(٧) (عَجْب الذَّنَب): الْعَظْمُ اللَّطِيف الَّذِي فِي أَسْفَل الصُّلْب، وَهُوَ رَأس الْعُصْعُص، وَيُقَال لَهُ (عَجْم) بِالْمِيمِ، وَهُوَ أَوَّلُ مَا يُخْلَقُ مِنْ الْآدَمِيّ، وَهُوَ الَّذِي يَبْقَى مِنْهُ لِيُعَادَ تَرْكِيبُ الْخَلْق عَلَيْهِ. (النووي - ج ٩ / ص ٣٤٣)(٨) (خ) ٤٦٥١(٩) (م) ٢٩٥٥(١٠) أَيْ: ابْتُدِئَ مِنْهُ خَلْقُ الْإِنْسَانِ أَوَّلًا. عون المعبود - (ج ١٠ / ص ٢٦٤)(١١) (حم) ٨٢٦٦ , (م) ٢٩٥٥ , وقال شعيب الأرناءوط: إسناده صحيح.(١٢) (خ) ٤٦٥١ , (م) ٢٩٥٥(١٣) رواه ابن ابي عاصم في السنة , وصححه الألباني في الظلال: ٨٩١ , (م) ٢٩٤٠(١٤) [الصافات/٢٤](١٥) (م) ٢٩٤٠
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute